= :: [[ رئيس تحرير صحافة نجد / حميدان الشويعر رحمه الله ]] :: =

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات القبابنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : هذه القصيدة تعتبر من نوادر قصائد رئيس تحرير الصحافة النجدية وشاعر نجد الكبير / حميدان الشويعر رحمه الله وأسكنه فسيح جناته من السيايرة من الجبور من قبيلة بني خالد العريقة، شاعر مشهور في نجد ومطبوع على البساطة وعدم التكلف وشعره من السهل الممتنع وقد قال : هذه القصيدة في مدح أمير نجد في زمنه المشهور الأمير / عبدالله بن معمر رحمه الله وأسكنه فسيح جناته لسبب اختلف فيه وتعتبر من الدرر الثمينة وبالمناسبة فحميدان الشويعر شاعر هجاء من الطراز الأول وقد قالت العرب قديما ً : ( أن شعراء الهجاء إذا امتدحوا قوما فقد أصابوا وذلك لما يكون عليه من مصداقية في المدح خلاف ما يكون جاري على لسانه من هجاء ) ويقول فيها :-

المال    يرفـع     مـن     ذراريـه     خانسـةوالقل    يهفـي    مـن     رفـاع     مغارسـه

ألا   يا    ولدي    صـرف    الدنانيـر    عندنـاتنطق    لنـاسٍ    فـي     لياليـك     خارسـه

وترفـع      رجـالٍ      بالموازيـن      سلّمـتإلى  النقص  من   يم   الحصا   عاد   ناكسـه

بالأملاك    يامـا    قلطـوا     فـرخ     باشـقشيـخ     علـى     حـرّ     برجليـه     فارسـه

بها    الوقت    كثرت    الوشـاة     وصـورواتصوير    ما    لا    صـار    منّـي    بطامسـه

يقولون   مـا   لا    صـار    منّـي    ولا    بـداشياطين   ما   تلقـا    بهـم    مـن    توانسـه

إلى  فاض   منّي   ربع   كلمةٍ   مـا   عقلتهـاحـذا     مبغـض     هـذا     لهـذا      اينادسـه

بنوا   فوقها    أصحاب    الوشاة    وأصبحـتوشمـةٍ      زرقـاء      وبالـخـد       لاعســه

تعدّ    الـرّدى    عنّـي    ولا    تنقـل    الثّنـاءكتاتيب   سوء    عـن    شمالـي    امراوسـه

إلى   مات    من    نقّالـة    الحكـي    واحـدإلى    ظاهـرٍ    تسعيـن     مّمـا     إيجانسـه

بالكـذب   يا    مـا    فرّقـوا    مـن    قبيـلـهوأدعوا    منازل    دارهـم    فيـه     دارسـه

شاهدت   في   الحادي   شياطيـن    مذهـبأكلاّ    عن    القـادي     نحـوس     مناجسـة

وبالناس    مـن     يوريـك     ريـا     صداقـهوهو   أخذٍ    سـدك    ومـا    قلـت    بالسـه

وقالوا   أهل   العلم   الـذي    يقتـدي    بهـمأفاضل    قوم    زيـن    القلـوب     غارسـه

وقالوا   أهل   الفضل   الذي   تاجـد    الثّنـاءترى   القول   فيك   اليوم   كثـرة   نقارسـه

وأنـا     قوّلونـي     كذبـةٍ     مـا      فعلتـهـاولا   حّطها   بالـي    علـى    رأي    هاجسـه

يقولون    لـي    شيـخ    الحنيفـي     هجيتـهوحاشا   معاذ    اللّـه    مـا    نيـب    دانسـه

واللّه    رب    البيت    والحـرم     والصّفـاءوما    شرّف    المسعى    إيلهـي     بدايسـه

فلا   قلت   ما   قالـوا   ولا   أقـول    بالـذيجيبه    نقّى     العـرض     بيـضٍ     ملابسـه

فلا   ذم    شيـخ    ياقـف    الحكـي    دونـهولا   أذم   قـوم   ترتكـي    فـي    مجالسـه

عن إتيانط¸â‚¬رق  اللاش  والشّين  والردىبعيد   وذاك   الوجه    ما    نيـب    ضارسـه

فلا    نـاب    مجنـون    ولا    نـاب    خامـلولا    شـرّاب     خمـرٍ     عتيـقٍ     مهاوسـه

ولا    ناب    سكـران    ولا    فـي    صرعـهإلى   اللّه   عنهم    مـن    بلانـي    بناجسـه

فقلـت لعط¸â‚¬ثمـان  النجيـب  ابـن  مانـعوكل   فتى   يصفي   لمـن    هـو    ايوانسـه

رموق     لعيـن     الجـار     سهـلٍ     جنابـهبصيرٍ    في    بعض    المحاكـات    سايسـه

فهل   ترجي    لي    يابـن    سيـار    جانـبمن  العذر   والهجس   الذي   أنت   هاجسـه

وقولك فلا يصفى إلا إلىط¸â‚¬احط¸â‚¬ايـحوعينـه     لمثلـك      بالملاقـات      عابسـه

فأناط¸â‚¬ايـحط¸â‚¬يحـه  جـدار  مـراوسردي   العـزا    مـا    تسمـع    إلا    نكايسـه

وإلا  كماط¸â‚¬يحه   دريـكٍ   مـن   الظمـاءبعيـد    عـن    الرقعـي    شفايـاه     يابسـه

وإلا    كمـاط¸â‚¬يحـه    هزيـلٍ     امقـصّـرهزيل   المواشي    خايفٍ    مـن    فوارسـه

طاحوا  بني  وايل  وأنـاط¸â‚¬حـت   مثلهـمكما   عاملٍ   عقب   السّنـا   يبـس   رايسـه

فقلـت  لعط¸â‚¬ثمـان  دنّ  لــي  عيدهـيّـهمن   قبل   هـذا   العـام   عاميـن    جالسـه

إلى   سرت   من   دار   ابن    سيـار    كنهـاسبرتات     حزٍم      صارخـاتٍ      هجارسـه

راحت    مع    الغيطـان    والرجـم    والنقـاوالحزمة    العليا    عـن    الـزّول    كانسـه

تطامس   بليل   القيض    شـروى    سفينـهمن   الغرب   يقعدها   الصّبا   مع   نسانسـه

مع    الصبح    يوضي     برقهـا     مستخيلـهغرايس  نخيل  في  ربا   العـزط¸â‚¬امسـه

ومرها   بحرف    الكاف    والنـون    ساقهـاغربيـة    تحـد     الصّبـا     عـن     نسانسـه

كن    اشتعـال    البـرق    بطبـوق     مزنهـاسنا   روشنٍ   عالـي   وزاد   فيـه    قابسـه

هوت  معط¸â‚¬ريف  الحبل  توحي   رنينهـاكما   أطواب   حربٍ   ليلة    العز    راجسـه

تجر    هشيـم    العـام    مـن    كـل    تلعـهكما عشط¸â‚¬يرٍ  في  ذرى  الطلح  داعسه

تجر     أحجار     حزومهـا     مـن      محلهـاتحير    البطاحي    ويرتوي    منه     غارسـه

يجوش    الحصا    مرماتها     مـع     نخيلهـاواكبوشهـا     سيلهـا      قهابيـب      حابسـه

تفيض   من   الوادي   على    ديـرة    النقـىوحكم    شيـخ    مـا    يصافـي     مناجسـه

تفيـض     علـى     دار     وكـار     وموكـبوحكم    نضيفٍ    مـا    يصافـي     لناحسـه

إلى   الجبل   الرعن    الذي    ياجـد    الـذرالمن  خاف  من  صفق  الذرا   عن   نسانسه

عزيز    الدّار    عبـد    اللّـه    بـن     معمّـرأمين   وحيش    ليـن    خمسـي    تخامسـه

خذا  العدل  من  كسرى  ومن  حاتم  الصخاومن   أحنفٍ   حلمه   ومن   عمر   هاجسـه

أنـت   شّـط¸â‚¬النّيـل    ما    أنتـ    بنقـعـهإلى   غـط¸â‚¬فيهـا   والـغ   قيـل   ناجسـه

وهو    مارثة    الدّيـن     والجـود     والهـدىبعيدٍ   عن   أدناس   الـردى    مـا    يوانسـه

هزبر   التلاقي    وحش    الطرف    والحمىوراعي   جفانٍ   تجري   على   الخد   دانسه

وضيف   العشا   يلقى   العشا   حول    بيتـهونسر  الضحى   يلقي   الغدا   في   مداوسة

وإن    قنصت    شيخانها     فـي     حصونهـافهـو    فيـه    همـات     توامـا     عرامسـه

صفي      نقي      ما      يرافـق      بخدعـهإلـى من بعض الشيخان خشها  في  مجالسه

بعيد   مجال   الرّاي   مـا   يسفـك    الدّمـاءمن    اللّه    والضّـد    المشاحـي    إيلابسـه

على   العدا   يا   مـا   صبّـح    مـن    قبيلـهوياما   ليّعوا   مـن    دار    قـوم    فوارسـه

فارسٍ   ذكر   فيه   خصلتين   مـن    الثنـاءوزدت    ثالثـه     ورابعـه     ثـم     خامسـه

كريم    علـى     الأقفـا     صمـتٍ     وهيبـهوثوب   الثّناء   في   عصرنا   اليـوم   لابسـه

وإن   أدبحت   ركاب    خيلـه    عـن    القنـاوراحنط¸â‚¬فّـح    عـن    حنايـا    كرادسـه

لـه   سابـقٍ   لا   شافـت   الخيـل    مدبحـهفهي    بـه    عرجًـا     للملابيـس     دايسـه

فأنا   لي   عن   جميـع   المدانـس    مجنـبحاشا   فلا   قلت    الـذي    أنـت    هاجسـه

لك    اللّه    بالأنعـام     والليـل     والضحـىوياسيـن     والحشـر      معهـن      خامسـه

فلا  فاض   من   فاهي   على   الغير   كلمـةحذا  حب   من   أحيا   من   الديـن   دارسـه

فلا   كن   عذري   عـن    حكايـا    مناجـسرماني    بها    سلـبٍ    تعاقـب     رسايسـه

والخاتمه   أنّي   فلا    أبـدي    فيـك    كلمـةفإن   أبديتهـا   فأنـا    وقـود    أُمّ    عابسـه

يا  شيخ  اقبل   عذر   مـن   جـاكط¸â‚¬ايـحإلى   اللّه    ثـم    إليـك    والكـف    بايسـه

إن    كنـت     للديـن     الحنيفـي     متـابـعمحمد   عفى   عن   كعب   وأنت    تجالسـه

فإن كان ما لي مذهب عن  الغيض  ما  ترىولا    ظن    مثلـك    للوجاهـات     عاكسـه

إن   قبلت   عذري   قبلـك    اللّـه    بالهـدىوإلا  كم  قريص  يموت   ما   شاف   قارصه

وصلوا     علـى     خيـر     البرايـا     محمـدما    غـرد    القمـري     بخافـي     غرايسـه

والشاعر الكبير / حميدان الشويعر هو / حمد السياري وهو أحد أشهر أعلام الشعر النبطي في منطقة نجد في الجزيرة العربية ولد في بلدة القصب في إقليم الوشم، شمال غرب الرياض، وعاش في القرن الثاني عشر الهجري ( الثامن عشر الميلادي ) يقال : أنه توفي عام 1188 هـ، وقيل : قبل ذلك أو بعده واسمه الحقيقي / حمد بن ناصر السياري، من أسرة السيايرة من بني خالد، وإنما " الشويعر " ( تصغير شاعر ) لقب لحق به أو ربما لقّب به نفسه، و " كان قصيراً ذكياً وحاداً، وفقيراً أيضاً كما يتضح في شعره، ومن شعره أيضاً يتضح أنه قرأ في أشعار العرب وأخبارهم، وكان له رحلة مشهورة إلى العراق " واشتهر حميدان بالهجاء فهجا الكثير من أعلام وبلدان نجد في زمانه، كما هجا بلدته وجماعته وأبناءه وحتى نفسه حتى شبّهه البعض بالحطيئة، لكنه اشتهر أيضاً بقصائد النصح والحكمة ولا زالت أشعاره تتردد على ألسنة الناس في نجد إلى اليوم ومن شعره قوله :-

لي   ديـرة   ماهـا   هـماج    ومدنهـاخـراب وإنط¸â‚¬العتهـا مـع نفودهـا

لكن تلاعي  البوم  من  فوق  حصنهافداوية  تبغى  العشـا   من   وفودهـا

ومنه أيضا :-

لا تضـم الـذي مــا تخـلـي  الرفـيـقغـايــب رجـلها أو  بــعــد  حــاضــر

الوعـد مثـل مـا قال كـحـي  وأكــحفي قيام العشر وإن ظهرت اظهري

واقعـدي عنـدنـا لـيـن هم يظـهـرونواظـهــري والمـطـوع بـهـم  يـوتــر

يـا عسـى جنسهـا دايـم  مـا  يعيـشعنـد الاجــواد وان عـاش مــا يكـثـر

ومنه أيضا :-

يا  عيال  افزعوا  لي  على  ذا  العجوزليتهـا غيبـت فــي غـويـط¸â‚¬الـثـرى

مـن  جـواز  الصبـا  جعلهـا  مـا  تعـودالبطن مـا  ظهـر  والظهـر  مـا  عـرى

ومنه أيضا :-

الله مــــن قــــوم يــــا مــانـــعأمــســى  جـاهـلـهـا   شـايـبـهــا

إن جـيــت  أحـاكــي  واحــدهــمعــــــن الـــديـــره ونـوايــبــهــا

قـال إنــي شـويـخ  مــن  قبـلـكجــــــدي عـــفـــى  جـوانـبــهــا

قـلــت ونعـمـيـن فـــي  جـــدكوالـخـيـبــة فـــــي  عـواقـبــهــا

ومنه أيضا :-

مدحته بجهل قبـل عرفـي  فيـا  أسـفعـلـى مــدح مـزغـول بـغـيـر  اشـهــار

فياليت عرفي قبل مدحي  بمن  هفـتعـمـوقــه وخــالــه مـهـنـتـه جـــــزار

ترى الأصل جذاب على الطيب  والردىفــلا شـــك نـــق الـحــب يـــا الـبــذار

ومنه أيضا :-

النيـة   شـانـت   ما   زانــتصارت     لـفـلان     وفـلانه

الحصني  يمشي   ديقــــــانوالبومه    صارت     شيهانـه

المسجد بابه مـاط¸â‚¬ـرفادخل  يا   اللي   فيك   ديانه

وببراءة وبساطة ونقاء وشموخ ابن القرية النجدية يحدثكم رئيس تحرير صحافة نجد الشاعر الكبير / حميدان الشويعر المشهور رحمه الله وأسكنه فسيح جناته فيقول ناصحا لمن يريد أن يزوج ابنته :-

إلى   جاء   ثور   يخطب    بنتكفاضرب  رجله  وقل   له   قف

والله  ما  يســــوى   ملــــكتهاولا يســـــوى قــــــــرع  الدف

وما   يسوى   والله   ضــــيفتهاولا  يســــوى  ضــلف   وخــف

يظهر   بنــــتك    من    بــــيتكويذوقـــها  جـــوع   وحـــــــف

إن   سلمت   من   ضربه   بيدهما سلـــمت من بـف وتـــــــف

يروحــن     حــيل     ومــــلاطويجــن لقــــح  ومــــــــــردف

ويقول في الحكمة :-

ط¸â‚¬الب الفضل من عند الشحاحمثل  مهدي  وقت  الصرام   لـــقاح

أو مثلط¸â‚¬ابخ الفاس يبغي  مرقأو مثل  حالب  التيس  يبي  مــــناح

أربـع (ن) يرفـعن الفتـى  بالعـيــونالظفر  والكرم   والوفا   والصـــلاح

وأربـع  (ن)  يـنزلن  الفتـى  للهـوانالبخل  والجبن  والكذب   والسـفـاح

ويقول أيضا :-

ياذا   افتهم   مني   جوابٍ    يشترامثل  اللوالي   في   اعقودٍ   تنشرا

واللا في شمس مستنيره  بالضحىأعطيك  حال  الناس   يا   هذا   ترا

من جاد سمته جاد  في  هذا  وحدهوالمرجله   ما   هي   ورثٍ   تحجرا

تلقى  الجماعه  من  شجرةٍ   وحدهوطبوعهم   مختلفه    ربي    يقدرا

يطلع بهم  خطوى  الكذوب  الماهرغوج     ولوجود     عنانه     يطمرا

ومن    الجماعه    شايخ     متشيخكل    النوايب    يتفي    عنها    ورا

إليا  مشى  بالسوق  لا  هو   ملوذععن خاطر  يقضب  اقطابه  ما  درا

ومن    الجماعه    حاملٍ    متحملما  فات  يوم  في  حياته   ما   قرا

كل  مالفا  من   ضيف   دور   بيتهبيته  دايم  سوات  العد  عدٍ   يذكرا

وفيهم  سوات  الديك   رزة   عنقهما زاله زول (ن) بفعل  (ن)  يخبرا

ومن  الجماعه  كالضبيب   المنتفخمتبختر   يسحب   ثويبه   من    ورا

كن الضعيف شايل (ن) سبع الطبقهو ما  درا  إنه  خف  ريش  الحمرا

ومن الجماعه من  ينط¸â‚¬بمرتبهبالدين  لو  هو  ما   يخط¸â‚¬وقرا

يدرق    بدين    الله    دين     غادروالله عليم  (ن)  بالذي  هو  أضمرا

ومن    الجماعه    لوقي    سلوقيسملق     ماله      مكان      يخبرا

وإليا   حلف   وإليا    يمينه    قاطعوالسيّنه    باللطلطه    ما    يصدرا

ومنهم     هميلةٍ     كبير     حوضهالا    هي    بتثمر    ولا    فيها    ذرا

ومنهم      كنه       دقلةٍ       قنعهدب   الليالي   حوضها   ما    يحفرا

يدعون     للكرمه     ولا     يدعونهفلا   حصل   شور   عنهم    يقصرا

وإن جاء خساره  فهو  الأول  منهمغصبٍ  على   دقنه   وماله   يحجرا

وأحدٍ   يشد   إليا   حربوا    جماعتهيم   القطيف   أو   الحسا    يتيجرا

ولولا   رجال   راح    ماله    صلحهوإن قال شيء ديح  دوح  أم  الجرا

وفيهم   حي   اقليب   فيه    مروهوالخبل ما يعطيك من  رطب  الثرا

لكن  لو  بالتمني  ما   يموت   ثلاثهوباقي  الجماعه  موتهم   حق   ترا

الظفر    بفعله    والكريم     بمالهواللي  يخلص   مشكلٍ   بين   الورا

وباقي الجماعه هم  ضيوف  القريهوأكثر    عراقي    الجماعه    أكثرا

منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

 

الله يبيــض وجهــك إخوي " خيـأل الغلبـأ"

مشـأركـه رائـعه ، ولا هيب المواضيـع الشيقـه والنـأدره ، على إستأذنـأ " خيـأل الغلبـأ"

لاهـنـت .

 

بيض الله وجهك خيال الغلباء

معلومات وافية وكافية
أبدعت في الطرح
موضوع متكامل عن العلم حميدان الشويعر
شاكر ومقدر تواصلك وحضورك القوي

دمت برعاية رب العزة والجلال