مقابلة مع المؤرخ والنسابة / سعد بن ثلاب آل جلال القباني

	بسم الله الرحمن الرحيم يسر إدارة منتديات القبابنة أن ترحب في هذا اللقاء بالشاعر والمؤرخ و النسابة / سعد بن ثلاب آل جلال القباني ، فأهلا وسهلا به في منتديات القبابنة . إدارة المنتدى : الإستاذ الفاضل سعد بن ثلاب نرحب بك في المنتديات ونريد منك نبذة عن نسب القبابنة ؟ بداية أحب أن أشكركم على هذه الجهود الطيبة التي أثلجت صدورنا في منتديات القبابنة حيث وثقتم تاريخ القبابنة من نزوحهم من رنية حتى إستقرارهم في الغيل بالصور والخرائط والقصائد التاريخية، فكان جهداً مميزا ووافيا . أما بالنسبة لنسب القبابنة : فالقبابنة من الشماسات من الزكور من قبيلة سبيع من بني عامر من هوزان من قيس عيلان من مضر من عدنان ، هذا بالنسبة لتسلسل نسبهم ، ولما نزحوا من رنية أسس القبابنة حلف قبيلة السهول كما تواترت على ذلك الرواية ، فحالياً من القبابنة من ينتسب لقبيلة سبيع بقاء على الأصل ومنهم من ينتسب لقبيلة السهول نظراً إلى الحلف . إدارة المنتدى : هل ذكر هذا الحلف أحد من النسابة والمؤرخين ؟ نعم هذ الحلف ذكره الكثير من المؤرخين والنسابة مثل الشيخ حمد الجاسر في كتابه جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد كتب ما نصه : (السهول : واحدهم سهلي وهي من القبائل الحديثة ، تضم فروعا أكثرها عدنانية ، ترجع إلى قبيلة سبيع ) (ص 384) فيبين الشيخ حمد أن قبيلة السهول قبيلة حديثة التكوين وليست ذات أصول قديمة ثم يبين أنها تضم فروع أكثرها عدنانية : مما يعني أن هناك فروع ليست بعدنانية بل قحطانية وهذه إشارة إلى أن القبيلة تكونت على حلف وليست على جد واحد . كذلك الشيخ عبدالله بن خميس في كتابه تاريخ اليمامة قال / ( السهول : إحدى القبائل المعروفة في العارض ، وهم أحلاف يرجع بعضهم إلى قبيلة سبيع وبعضهم إلى قبيلة مطير وإلى قبائل أخرى .) ( ص 64) وكذلك الشيخ عاتق بن غيث البلادي في كتاب الرحلة النجدية قال ما نصه : ( السهول : قبيلة من سبيع منفصلة عنها ، ويقال أن بها أحلافاً من مطير وغيرها والحلف بين القبائل معروف مألوف ) (ص87) وأشار إلى ذلك الباحثان عبدالله الخثلان وفهاد الهملان في كتاب نسب سبيع والسهول في عدة مواضع من الكتاب منها : قال المؤلفان : ( وأما السهول فإحدى قبائل نجد المشهورة ، وهي قبيلة تعود في أصولها إلى الشماسات والمشاعبة من سبيع الأعلين أهل رنية من بني عامر بن صعصعة ) .(ص13) فيوضح لنا الباحثان عبدالله الخثلان وفهاد الهملان أن قبيلة السهول قبيلة متحالفة ، وأنها ترجع في النسب إلى فروع محددة من قبيلة سبيع . إدارة المنتدى : إذاً نستفيد من ذلك أنه ليس للقبابنة جد يدعى سهل بن أنس الكلابي ؟ أبداً ، القبابنة ليس لهم صلة بهذا الجد على الإطلاق . وهذا يتخالف مع الشرع وينبغي للمسلم أن يحذر من أن ينسب نفسه لقوم وأجداد ليس له صلة بهم ، والقبابنة ورواتهم ولله الحمد مدركون لهذا الشيء وقد وردت أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم توضح حرمة ذلك ، وبها وعيد شديد لمن فعل ذلك فقد روى البخاري في صحيحه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله ، ومن ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوء مقعده من النار ). وجاء أيضا في صحيح البخاري: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من ادعى لغير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه ، فالجنة عليه حرام ، وعليه لعنة الله ) فالأمر خطير جداً ينبغي التثبت فيه وعدم الخوض فيه بالظنون والأوهام . إدارة المنتدى : الإستاذ الفاضل سعد بن ثلاب ما هي قصة معركة الغويبة ، وما رأيك فيمن جعلها معركة الضريبة ؟ قصة معركة الغويبة قصة معروفة في تاريخ القبابنة وهي بين القبابنة وآل مغيرة وذلك في شعيب غلغل شمال الغيل بالأفلاج وعلى إثرها تم الإستيلاء على بلدة الغيل وما جاورها . أما الإدعاءات التي خرجت مؤخراًً أنها في مكان يدعى الضريبة وأنها بين قبيلة السهول كافة ضد جيش الشريف فهذا كلام مختلق ولا أساس له من الصحة . إدارة المنتدى : بالنسبة لــ ( السبع والمدقاق وتخنيز الفقار ) على من يأخذها الشيخ سعد بن مجلي ؟ بالنسبة لهذه الأحكام فيأخذها الشيخ سعد بن مجلي بن رشيد بن سعد بن قبان ( جد آل جلال حالياً ) من كافة فروع قبيلة السهول الحالية . إدارة المنتدى : ما رأيك بالتدخلات التي يقوم بها البعض في نسب القبابنة وهم من خارج القبابنة ؟ هذا أمر غريب فالقبابنة أعرف الناس بنسبهم وليسوا في حاجة إلى وصاية من أحد في ذلك ، فينبغي لمن يقوم بمثل هذه التدخلات أن يتوقف عنها وأن يتقي الله في نفسه وأن لا يتدخل في ما لايعنيه . إدارة المنتدى : في الختام نشكرك على هذا اللقاء ونريد منك كلمة أخيرة ؟ وأنا بدوري أشكركم على هذا اللقاء ، وعلى ما بذلتموه من جهود مشكوره في سبيل خدمة ورفعة تراث قبيلتكم فتستحقون على ذلك التقدير والإحترام وأتمنى لكم التوفيق والنجاح