بديوي الوقداني شاعر الحجاز

بديوي الوقداني شاعر الحجاز والجزيرة شاعر الحجاز في عصره قاطبة ذو الصيت الرائع والذكر المشهور بديوي الوقداني علم من أعلام الجزيرة العربية يتهافت محبو الشعر بشقيه إلى قصائده الرنانة البليغة فهو شاعر قوي السبك سلس الألفاظ لاتكاد تخلو أي من قصائده من حكمة وبخاصة في مجال الشعر الشعبي إلتقى به المؤرخ أحمد بن محمد الحضراوي (ت 1327ه) عدة مرات وحصل بينهما جلسات أدبية ومطارحات شعرية فترجم الحضراوي له ترجمة حاز بها قصب السبق في رصده لجوانب عديدة من حياته إذ أنه يعد الوحيد من بين المترجمين لاعلام القرنين الثاني عشر والثالث عشر الذي ترجم لهذا الشاعر ترجم له الحضراوي في كتابه القيم نزهة الفكر فيما مضى من الحوادث والعبر الذي قامت بنشر القطعة الموجودة منه وزارة الثقافة السورية إذ أن جزءا من هذا الكتاب لا يزال في عداد المفقود حتى يومنا هذا.
فقد قال في ترجمته من كتابه النزهة: بديوي بن جبران بن جبر بن هنيدي بن جبر بن صالح بن محمد بن مسفر الوقداني السعدي العتيبي .
نزيل الطائف المأنوس ولد بوادي النمل وهو محل على فرسخ من الطائف سنة ( 1244 ) هـ وتربى به ثم سكن الطائف لتحصيل العلم والمعاش وكانت له قريحة بالعربية ثم نظم القريض، ولقب بشاعر الحجاز يعني الطائف وما علاه ثم أردف الحضراوي يذكر محاسن شعره ومزايا قصائده وصفات قريضه قائلاً: فهو شاعر لطيف ومغوار غطريف تخضع لشعره بلابل الأغصان وتنصت لغزله مسامع كل إنسان.
التقى المؤرخ الحضراوي بالشاعر الوقداني بالطائف سنة (1287)هـ كما أرخ لذلك الحضراوي نفسه أي قبل وفاة الوقداني بتسع سنوات ولم يكن هذا الاجتماع الأول بينهما، لكن لعله الأكثر تأثيراً ولذلك ذكر الحضراوي قطعتين من قصائده بعد أن أثنى على شعره الفصيح وقد انفرد الحضراوي بذكرهما حتى أن الأديب الطائفي المعروف محمد سعيد كمال لم يذكرهما له في كتابه الأزهار النادية حيث إنه لم يذكر له من شعره الفصيح سوى قصيدته الرائية التي مدح بها الوزير محمد رشدي باشا ولعل جنوح الوقداني إلى مدح هذا الوزير بالفصيح لأن هذا الوزير قد لا يفهم ألفاظ ومعاني الشعر النبطي فهو ليس من أبناء الجزيرة العربية بل عاش إما في مصر أو تركيا الاستانة فضلا عن ان الوقداني يريد أن يدلل على براعته وقوة شاعريته أمام هذا الوزير وأنه يستطيع أن يقرض الشعر الفصيح.
وهذه القصيدة التي مدح بها الوزير استهلها بالغزل كما هي عادة الشعراء القدامى ثم أثنى على الممدوح بجملة من الأوصاف ولكن يبدو ان الأديب الطائفي محمد كمال لم يورد القصيدة كاملة أو أن هذا هو الذي وقف عليه من الرواة والدليل على أنه لم يورد هذه القصيدة كاملة أن الوقداني عندما استهل قصيدته الرائية بالغزل ذكر محبوبته الخيالية قائلاً:

أبرق لاح أم قمر منير=ومسك فاح أم ند عبير
سرت جناح الظلام فقلت بدرا=يكاد بنوره الساري يسير

إلى آخر القصيدة وبعدما ذكر احدى عشر بيت في هذه المحبوبة قال مادحاً الوزير:

سما ملك الحجاز وأرض نجد=محمد باشا رشدي الشهير

ثم أردفه بيتاً ثانياً فقط وختم القصيدة الأديب محمد كمال إذا ليس من المعقول أن يذكر الوقداني كل هذه الأوصاف في أول القصيدة ثم لا يخلع على ممدوحه الوزير وهو شخصية لها مكانتها سوى بيتين من الشعر ومن ثم يختم القصيدة.
ولنعد الآن إلى جانب آخر من حياته فنقول: انه اختص بالأشراف أمراء مكة المكرمة فلقد مدحهم ومجدهم بقصائده وقربوه فأصبح نديما لهم لايكاد يفارقهم ونال جوائزهم كما أن جل قصائده فيهم كانت بالشعر النبطي وبعضها بالفصيح إذ أنه ممن أجاد النوعين وبرع فيهما .
هذه نبذه عن الشاعر بديوي الوقداني رحمه الله تعالى المتوفى سنة (1296هـ) وسنه عند وفاته كان (52) سنة فهو لم يعمر طويلاً ولو أن الله سبحانه وتعالى أمد في عمره لكان عطاؤه أكثر ولكنها الآجال وأقدار العباد فلكل أجل كتاب .

ومن روائعه القصيدة المشهورة

أيامنا والليالي كـم نعاتبهـا=شبنا وشابت وعفنا بعض الأحوالـي
تاعـد مواعيـد والجاهـل مكذبهـا=واللي عرف حدها من همهـا سالـي
إن أقبلت يوم مـا تصفـى مشاربهـا=تقفي وتقبل وما دامت علـى حالـي
فـي كـل يـوم تورينـا عجايبهـا=واليوم الأول تراه احسن مـن التالـي
أيـام فـي غلبهـا وايـام نغلبـهـا=وايـام فيهـا سـوا والدهـر ميالـي
جربت الأيـام مثلـي مـن يجربهـا=تجريب عاقل وذاق المـر والحالـي
نضحك مع الناس والدنيـا نلاعبهـا=نمشي مع الفي طوع حيث ما مالـي
كم مـن علـومٍ وكـم آداب نكسبهـا=والشعـر مـازون مثقـالٍ بمثقالـي
اعرف حروف الهجاء بالرمز واكتبها=عاقل ومجنون حاوي كل الاشكالـي
لكن حظـي ردي والـروح متعبهـا=ما فادني حسن تاديبـي مـع أمثالـي
إن جيت ابي حاجةٍ عـزت مطالبهـا=العفو ما واحدٍ في النـاس يـا والـي
قومٍ الـى جيتهـم رفـت شواربهـا=بالضحك واقلوبها فيها الـردا كالـي
وقومٍ الى جيتهـا صكـت حواجبهـا=وابد ت لي البغض في مقفاي واقبالي
مـا كنـي إلا مسوي حــال مغضبـهـا=والكل في عشرتـه ماكـر ودجالـي
يا حيف تخفي أموراً كنـت حاسبهـا=واللي على بالهـم كلـه علـى بالـي
الجار جافـي وكـم قـومٍ محاربهـا=والأهل وأصحابنا والـدون والعالـي
والروح ويش عذرها في ترك واجبها=راح الحسب والنسب في جمع الأموالي
نفسي تبى العز والحاجـات تغصبهـا=ترمي بهـا بيـن أجاويـد وانذالـي
المال يحـيي رجـالاً لا حيـاة ابهـا=كالسيل يحيي الهشيـم الدمـدم البالـي
عفت المنازل وروحي يـوم اجنبهـا=منها غنيمه وعنهـا البعـد أولا لـي
لا خير في ديرةٍ يشقى العزيـز ابهـا=يمشي مع الناس فـي هـمٍ وإذلالـي
دارٍ بهـا الخـوف دومٍ مـا يغايبهـا=والجوع فيها ومعها بعض الاحوالـي
جوعى سراحينهـا شبعـى ثعالبهـا=الكلـب والهـر يقـدم كـل ريبالـي
عز الفتى راس ماله مـن مكاسبهـا=يا مرتضي الهون لا عز ٍ ولا مالـي
دللت بالروح لين ارخصـت جانبهـا=وانا عتيبي عريـب الجـد والخالـي
قومٍ تدوس الافاعـي مـع عقاربهـا=ولها عزايـم تهـد الشامـخ العالـي
خل المنـازل وقـل للبيـن يندبهـا=يبكي عليهـا بدمـع العيـن هطالـي
لا تعمر الـدار والقـالات تخربهـا=بيع الردي بالخساره واشتـر الغالـي
ما ضاقت الأرض وانسدت مذاهبهـا=فيهـا السعـه والمراجـل والتفتـالي
دار ٍ بــدار ٍ وجـيـران ٍ نقاربـهـا=وأرض ٍ بأرض ٍ وأطـلال ٍ بأطلالـي
والناس اجانيب لين إنـك تصاحبهـا=تكون منهـم كمـا قالـوا بالأمثالـي
الارض لله نمشـي فـي مناكبـهـا=والله قـدر لـنـا أرزاق وآجـالـي
حـث المطايـا وشرِّقهـا وغرِّبهـا=واقطع بهـا كـل فج ٍ دارس ٍ خالـي
واطعن انحور الفيافي في ترايبهـا=وابعد عن الهم تمسي خالـي البالـي
مـن كـل عمليـة ٍ تقطـع براكبهـا=فدافـد البيـد درهــام ٍ وزرفـالـي
تبعدك عـن دار قـوم ودار تقربهـا=واختـر لنفسـك للمنـزال منزالـي
لو متّ فـي ديـرة ٍ قفـراً جوانبهـا=فيها لوطي السباع الغبـس مدهالـي
اخير من ديـرة ٍ يجفـاك صاحبهـا=كـم ذا الجفـا والتجافـي والتعلالـي
دوس المخاطر ولا تخشـى عواقبهـا=الموت واحد وبعـد العـز يحلالـي
إن المنـايـا إذا مــدت مخالبـهـا=تدركك لو كنت في جو السما العالـي
ما قرت الاسد فـي عالـي مراقبهـا=تسعى على الرزق ما حنت للاشبالـي
والشمس في برجها والغيـم يحجبهـا=تقفي وتقبل لها في العـرش مجدالـي
رب السماوات يا محصـي كواكبهـا=يا مجري السفن في لجات الأهوالـي
ضاقت بنا الأرض واشتبت شبايبهـا=والغيث محبوس يا معبود يـا والـي
يا الله مـن مزنـة ٍ هبـت هبايبهـا=رعادها بات له في البحـر زلزالـي
ريح العوالي مـن المنشـا تجاذبهـا=جذب الدلى من جباء مطوية الجالـي
ديمومـة ٍ سبلـت وأرخـت ذوايبهـا=وانهل منها غزيـر الوبـل همالـي
تسقي دياراً شديـد الوقـت حاربهـا=ما عاد فيها لبعض النـاس منزالـي
يا جاهـل اسمـع تماثيـلاً مرتبهـا=فيها معانـي جميـع القيـل والقالـي
مثل المحابيـب زادت فـي قوالبهـا=في صرفها زايده عن قرش واريالـي
يا ربي توبـه وروحـي لا تعذبهـا=يوم القيامه إذا مـا ضاقـت اعمالـي
وازكى صلاةٍ على المختار نوهبهـا=شفيعنا يـوم حشـرٍ فيـه الأهوالـي

وإلى أن يحين لنا الموعد مع شاعر آخر تقبلوا تحياتي
ودمتم برعاية رب العزة والجلال