= :: (( الشاعر الكبير / صفي الدين الحلي )) :: =

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات القبابنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم رائعة الشاعر / صفي الدين الحلي الطائي رحمه الله في مدح رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن سار على هدية واستن بسنته إلى يوم الدين ويقول فيها :

فَيروزَجُ   الصُبحِ   أَم    يا    قوتَةُ    الشَفَقبَدَت    فَهَيَّجَتِ     الوَرقاءَ     في     الوَرَقِ

أَم   صارِمُ   الشَرقِ    لَمّا    لاحَ    مُختَضِباًكَما   بَدا   السَيفُ    مُحمَرّاً    مِنَ    العَلَقِ

وَمالَتِ   القُضبُ   إِذ    مَرَّ    النَسيمُ    بِهاسَكرى   كَما   نُبِّهَ    الوَسنانُ    مِن    أَرَقِ

وَالغَيمُ   قَد   نُشِرَت    في    الجَوِّ    بُردَتُهُسِتراً     تُمَدُّ     حَواشيهِ      عَلى      الأُفُقِ

وَالسُحبُ    تَبكي    وَثَغرُ    البَرَّ     مُبتَسِمٌوَالطَيرُ   تَسجَعُ   مِن    تيهٍ    وَمِن    شَبَقِ

فَالطَيرُ فيط¸â‚¬َرَبٍ وَالسُحبُ في  حَربٍوَالماءُ   في   هَرَبٍ   وَالغُصنُ   في    قَلَقِ

وَعارِضُ      الأَرضِ      بِالأَنوارِ       مُكتَمِلٌقَد  ظَلَّ   يَشكُرُ   صَوبَ   العارِضِ   الغَدِقِ

وَكَلَّلَ    الطَلُّ    أَوراقَ    الغُصونِ    ضُحىًكَما      تَكَلَّلَ      خَدُّ      الخَودِ       بِالعَرَقِ

وَأَطلَقَ    الطَيرُ    فيها     سَجعَ     مَنطِقَهِما      بَينَ      مُختَلِفٍ      مِنهُ       وَمُتَّفِقِ

وَالظِلُّ    يَسرِقُ    بَينَ     الدَوحِ     خُطوَتَهُوَلِلمِياهِ        دَبيبٌ        غَيرُ         مُستَرَقِ

وَقَد     بَدا      الوَردُ      مُفتَرّاً      مَباسِمُهُوَالنَرجِسُ   الغَضُّ   فيها   شاخِصُ   الحَدَقِ

مِن    أَحمَرٍ    ساطِعٍ    أَو    أَخضَرٍ    نَضِرٍأَو     أَصفَرٍ     فاقِعٍ     أَو     أَبيَضٍ     يَقَقِ

وَفاحَ     مِن     أَرَجِ      الأَزهارِ      مُنتَشِراًنَشرٌ      تَعَطَّرَ      مِنهُ      كُلُّ      مُنتَشِقِ

كَأَنَّ     ذِكرَ     رَسولِ     اللَهِ     مَرَّ     بِهافَأُكسِبَت    أَرَجاً     مِن     نَشرِهِ     العَبِقِ

مُحَمَّدُ  المُصطَفى  الهادي  الَّذي  اِعتَصَمَتبِهِ    الوَرى     فَهَداهُم     أَوضَحَ     الطُرُقِ

وَمَن    لَهُ    أَخَذَ     اللَهُ     العُهودَ     عَلىكُلِّ      النَبِيِّنَ      مِن       بادٍ       وَمُلتَحِقِ

وَمَن   رَقي   في   الطِباقِ   السَبعِ   مَنزِلَةًما   كانَ   قَطَّ   إِلَيها    قَبلَ    ذاكَ    رَقي

وَمَن      دَنا      فَتَدَلّى       نَحوَ       خالِقِهِكَقابِ   قَوسَينِ   أَو    أَدنى    إِلى    العُنُقِ

وَمَن     يُقَصِّرُ     مَدحُ      المادِحينَ      لَهُعَجزاً    وَيَخرَسُ    رَبُّ    المَنطِقِ    الذَلِقِ

وَيُعوِزُ     الفِكرُ     فيهِ     إِن     أُريدَ     لَهُوَصفٌ    وَيَفضُلُ     مَرآهُ     عَنِ     الحَدَقِ

عُلاً       مَدحَ       اللَهُ        العَلِيُّ        بِهافَقالَ    إِنَّكَ     في     كُلٍّ     عَلى     خُلُقِ

يا  خاتَمَ  الرُسلِ   بَعط¸â‚¬ثاً   وَهوَ   أَوَّلُهافَضلاً      وَفائِزُها      بِالسَبقِ       وَالسَبَقِ

جَمَعتَ    كُلَّ     نَفيسٍ     مِن     فَضائِلِهِممِن     كُلِّ     مُجتَمِعٍ      مِنها      وَمُفتَرِقِ

وَجاءَ   في   مُحكَمِ   التَوراةِ   ذِكرُكِ   وَالإِنجيلِ    وَالصُحُفِ    الأولى    عَلى    نَسَقِ

وَخَصَّكَ    اللَهُ    بِالفَضلِ    الَّذي    شَهِدَتبِهِ  لَعَمرُكَ   في   الفُرقانِ   مِنط¸â‚¬ُرُقِ

فَالخَلقُ    تُقسِمُ    بِاِسمِ    اللَهِ     مُخلِصَةًوَبِاِسمِكَ   أَقسَمَ   رَبُّ    العَرشِ    لِلصَدَقِ

عَمَّت     أَياديكَ     كُلَّ     الكائِناتِ      وَقَدخُصَّ     الأَنامُ     بِجودٍ      مِنكَ      مُندَفِقِ

جودٌ      تَكَفَّلتَ      أَرزاقَ      العِبادِ      بِهِفَنابَ    فيهِم    مَنابَ    العارِضِ     الغَدِقِ

لَو  أَنَّ  جودَكَ   لِلطوفانِ   حينَط¸â‚¬َمَتأَمواجُهُ    ما    نَجا     نوحٌ     مِنَ     الغَرَقِ

َو   أَنَّ   آدَمَ    في    خِدرٍ    خُصِصتَ    بِهِلَكانَ   مِن   شَرِّ    إِبليسِ    اللَعينِ    وُقي

لَو   أَنَّ   عَزمَكَ   في   نارِ    الخَليلِ    وَقَدمَسَّتهُ    لَم    يَنجُ    مِنها    غَيرَ     مُحتَرِقِ

لَو  أَنَّ  بَأسَكَ   في   موسى   الكَليمِ   وَقَدنوجي   لَما   خَرَّ    يَومَ    الطورِ    مُنصَعِقِ

لَو    أَنَّ    تُبِّعَ    في    مَحلِ    البِلادِ    دَعالِلَّهِ   بِاِسمِكَ    وَاِستَسقى    الحَيا    لَسُقي

لَو    آمَنَت    بِكَ    كُلُّ    الناسِ    مُخلِصَةًلَم يُخشَ في  البَعثِ  مِن  بَخسٍ  وَلا  رَهَقِ

لَو    أَنَّ    عَبداً    أَطاعَ    اللَهَ    ثُمَّ     أَتىبِبُغضِكُم    كانَ    عِندَ    اللَهِ    غَيرَ    تَقي

لَو     خالَفَتكَ     كُماةُ      الجِنِّ      عاصِيَةًأَركَبتَهُمط¸â‚¬َبَقاً في الأَرضِ عَنط¸â‚¬َبَقِ

لَو   تودَعُ   البيضُ   عَزماً    تَستَضيءُ    بِهلَم   يُغنِ   مِنها   صِلابُ   البيضِ    وَالدَرَقِ

لَو   تَجعَلُ   النَقعَ    يَومَ    الحَربِ    مُتَّصِلاًبِاللَيلِ     ما      كَشَفَتهُ      غُرَّةُ      الفَلَقِ

مَهَّدتَ     أَقطارَ     أَرضِ     اللَهِ     مُنفَتِحاًبِالبيضِ    وَالسُمرِ    مِنها     كُلُّ     مُنغَلِقِ

فَالحَربُ   في   لُذَذٍ   وَالشِركُ   في    عَوَذٍوَالدينُ   في    نَشَزٍ    وَالكُفرُ    في    نَفَقِ

فَضلٌ    بِهِ    زينَةُ     الدُنيا     فَكانَ     لَهاكَالتاجِ    لِلرَأسِ    أَو     كَالطَوقِ     لِلعُنقِ

صَلّى  عَلَيكَ  إِلَهُ   العَرشِ   ماط¸â‚¬َلَعَتشَمسُ    النَهارِ    وَلاحَت    أَنجُمُ    الغَسَقِ

وَآلِكَ     الغُرَرِ     اللّاتي      بِها      عُرِفَتسُبلُ   الرَشادِ    فَكانَت    مُهتَدى    الفِرَقِ

وَصَحبِكَ    النُجُبِ    الصيدِ    الَّذينَ    جَرَواإِلى     المَناقِبِ     مِن     تالٍ     وَمُستَبِقِ

قَومٌ مَتى  أَضمَرَت  نَفسٌ  اِمرِئٍط¸â‚¬َرَفاًمِن  بُغضِهِم  كانَ  مِن  بَعدِ   النَعيمِ   شَقي

ماذا    تَقولُ    إِذا    رُمنا     المَديحَ     وَقَدشَرَّفتَنا        بِمَديحٍ         مِنكَ         مُتَّفِقِ

ِإن  قَلتَ  في   الشِعرِ   حُكمٌ   وَالبَيانُ   بِهِسِحرٌ    فَرَغَّبتَ    فيهِ    كُلِّ    ذي    فَرَقِ

فَكُنتَ       بِالمَدحِ       وَالإِنعامِ        مُبتَدِئاًفَلَو    أَرَدنا    جَزاءَ    البَعضِ    لَم     نُطِقِ

فَلا      أَخُلُّ      بِعُذرٍ      عَن       مَديحِكُمُما   دامَ   فِكري   لَم    يُرتَج    وَلَم    يُعَقِ

فَسَوفَ   أُصفيكَ   مَحضَ   المَدحِ   مُجتَهِداًفَالخَلقُ   تَفنى   وَهَذا    إِن    فَنيتُ    بَقي

وقد قال : الشاعر الكبير / صفي الدين الحلي الطائي رحمه الله عندما نهضت قبائل طيئ لقتال التتر في العراق :

سل  الرماح  العوالي   عن   معاليناواستشهد البيض هل خاب الرجا فينا

وسائل  العرب  والأتراك  ما  فعلتفي   أرض   قبر    عبيدالله    أيدينا

لقد  مضينا   فلم   تضعف   عزائمناعما   نروم   ولا   خابت    مساعينا

بيوم   وقعة   زوراء   العراق    وقددنّا   الأعادي    بما    كانوا    يدينون

بضمر     ما     ربطناها      مسومةإلا   لنغزوا   بها   من   بات   يغزونا

وفتية   إن   نقل   ألقوا   مسامعهملقولنا     أو      دعوناهم      أجابونا

قوم   إذا   خاصموا   كانوا   فراعنةيوما   وإن   حكموا   كانوا    موازينا

تدرعوا  العقل  جلبابا   فإن   حميتنار   الوغى   خلتهم   فيها    مجانينا

إن    الزرازير    لما    قام    قائمهاتوهمت    أنها     صارت     شواهينا

أخلوا  المساجد  من  أشياخنا  وبغواحتى    حملنا     فأخلينا     الدواوينا

ثم   انثنينا   وقد    ظلت    صوارمناتسموا   عجابا    وتهتز    القنا    لينا

وللدماء      على      أثوابنا      علقبنشره   عن   عبير   المسك   يغنينا

إنا    لقوم    أبت    أخلاقنا    شرفاأن  نبتدي  بالأذى  من  ليس   يؤذينا

بيض صنائط¸â‚¬عنا خضر  مرابعناسود وقائط¸â‚¬عنا  حمر  مواضينا

لا يظهر  العجز  منا  دون  نيل  منىولو    رأينا    المنايا    في     أمناينا

منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

 

”	إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات القبابنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم رائعة الشاعر / صفي الدين الحلي الطائي رحمه الله في مدح رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن سار على هدية واستن

اللهـــم صلىي وسســلـــم علــيـهـ

أخوـوووي خييـــآآل الغلـباااء مشكور ياطووويـــــــــل العمــرـرـر



على هذة القصيدة {{التحفة،،النبذة}}



ولاهنت ولاشنت