إذا اغتصبوك اليهود فهي غلطتك

بسم الله الرحمن الرحيم


الممثل الأمريكي ميل جبسون شُن عليه من قبل الإعلام اليهودي الأمريكي بسبب كلمة قالها في الهاتف وهي إنه ضاق ذرعاً من تصرفات اليهود ورجال الإعلام والأعمال اليهود فهم يحابون من قبل الحكومة الأمريكية .

فنطق بهذه الكلمة ( إذا اغتصبوك اليهود فهي حتماً ستكون غلطتك ) وليس الأمر المقصود به إنك اهملت نفسك او لم تكن حذراً لا بل إن هذه الفئة لديها من المحاباة ومراعاة الجانب حتى لو أخطؤا فإنهم مبرر لهم خطاهم وإنهم على حق في ذلك .

لو تأملنا في هذه الكلام نجد عينة من ما نعرف او نشاهد او نلتقي بهم أو تحتك معم في العمل، لديهم هالة من القداسة وإنهم فوق الجميع حتى لو أخطاؤا عليك أو سبوك او سرقوا مالك او نسبك او صفوك بوصف مخجل ،فهي مبرر لهم هذا العمل، بحكم المودة والخوف الداخلي منهم و المجاملة فهؤلاء تربوا على شيء وهو إن ما عندك احد ،والمثل الشعبي القائل من آمرك يا فلان قال من الي رادني ، يعني المسألة فيها نوع من إننا سلمنا رقابنا لهم وتخاذلنا أمامهم بحكم إن بيدهم الحل والربط ما إن تقف وقفة رجل في وجههم حتى ينهوي هذا البعبع الخرافي الذي رسمناه في مخليتنا .

ما إن تضع نفسك أنك اقل وتراعي ما يريده الشخص الأخر على نفسك إعلم إنك ربطت حبل المشنقة على رقبتك وسلمت أمرك .

مشكلة أن تعيش تابع لغيرك وانت وإياه سواء في كل شيء لكن ربما كان له جزء من تاريخ مفبرك والحرص على امور بسيطة..

قد يكون القارئ لم يفهم ما اقصده لكن سأحاول اوضح بعض الشيء عندما تكون وسط مجموعة من هؤلاء فإعلام إنك أمام أمرين إما ان تضرب بيد من حديد وترد الصاع صاعين أو تسكت وتداري وتجامل تحت مقولة " اهم شي رضى الجماعة " حتى لو على نفسي ..

لكن إعلم لو ترد الضربة ضربتين سوف لن تجد ضربة أخرى ولكن عندما تسكت وتخضع إعلم سوف تكون أمامهم كسبت الرضى لكن سوف يمشى عليك كما يمشى على السجاد سوف تقبل كل أمر رغم عنك وانت ذليل . وحينا تقول ياليتني لم نطقت وقل لا .

الأنفه وعزة النفس وعدم السكوت عن الخطأ سوف تكسب من رواء مستقبل وحاضر ماضي والسكوت سيكون سوف تلقى السلام والأمن والرضى منهم لكن سوف يجير سكوتك لشخص واحد فقط .

 

استخلصت من الموضوع بعيدآ عن المثل المسرد الذي وقف عليه الموضوع

وهو محاباة اليهود للامور وتدليسهم ومحاولة المراوغه !

انه كون الانسان ينساق لرغبات غيره
ويقدم رضى الناس على رضاه ومايريد في سبيل كسب السلام من الجميع

فهذه ارى انها إمعة عقووول ومحاوله استنساخ الاشخاص المتبعين
والسير بلا منظور مستقل ..

ان كان كسب رضضضا الناس في امور يمكن للانسان ان يتنازل عنها وليست بتلك الاهميه البالغه فهذا يمكن
امما ان كانت في امور صارمه امور لاتقبل القسمه على أمرين , امور مهمه يقدم فيها المرء رضى غيره على مصلحة نفسه وحياته ومصيره فهذا فعلا شرب من كاس الدونيه !

على الانسان ان يرى نفسه بعين الاحترام والإراده المستقله
والمقدره على رسم طريق سليم له

ولا يجعل نفسه اداه في يد الغير قابلا بذلك ولو على نفسه أسوا الامور
الذكاء في التعامل ووزن الامور مطلوب في حياتنا ومعرفة الشخص لـ حدود المساحه التي تكفي لوقوفه مهمه جدا


,
أعتقد ان موضوعك كفى ووفى
وشكرا على جميل الطرح

 

الاخت الكريمة غسق

اشكرك على مداخلتك أمر مهم إننا نخجل من ناس وهم لا يخجلون هذه نقطة مهمة في الموضوع نعطي ناس مساحة إنه يضمون حدودنا لمساحتهم .
الثانية هي النظرة بأني كل أخطاؤهم في حقي مثلاً مبررة وبعد هذا كله اصبح انا المخطئ . ويخرج هذا المختلس لحقي كأنه لم يفعل شيء .. كالمثل القائل يحق للشعراء ما لا يحق لغيرهم ..

اولاً اختي غسق على الشخص أن يكون له مبادئ وخطوط عريضة بمعنى إن الخطأ خطأ لا أجامل فيه إذا لم استطع علي لا أنطق واكون عوناً للخطأ على الصواب ..

نسأل الله التوفيق وان يحمينا من هؤلاء وما اقصده و المجاملين وليس الطرف المختلس ..

شـاكر لك أختي غسق على إضافتك الطيبة ومرحباً بك في منتديات القبابنة

أخوكم القباني

 

رائع جدا
اشكرك اخي الغالي القباني على الموضوع الشيق
نفوذ اليهود السيئين اخي الفاضل في انحسار بإذن الله
هناك مؤشرات على ضيق المجتمع الدولي من تصرفات غلاتهم
ايضا لابد من التفريق بين اليهود المعتدين والمتزمتين وبين المعتدلين منهم والذين دائما مانراهم يتواجدون في المناشط الأنسانية وضد كل ماتقوم به الحكومة الصهيونية في الأراضي المقدسة بفلسطين
كذلك لابد من التفريق بين اليهودية كديانة وبين التصرفات الصادرة من بعض المنتسبين الى هذه الديانة والذين يعكسون الوجه السيء لكل المنتمين الى اليهودية

تقبل تحياتي ومروري