الاصالة العربية في الانساب القبلية

	الاصالة العربية في الانساب القبلية القبائل العربيه التي تسكن في الجزيره العربيه تتفاخر بالانساب والاصاله والعراقه العربيه من الكرم والشجاعه والبطوله واحترام الجار وحقوقه واكرام الضيف ونصرة المظلوم . كل هذه الصفات العربيه منذ عصر الجاهليه حتى ظهور الاسلام الذي أيد الكثير من العادات العربيه كألكرم والوفاء بالعهد والصدق والشهامه واحترام الجار واكرام الضيف وغير ذلك من العادات العربيه الاصيله والباقيه حتى يومنا هذا. وعرف العرب خاصه بالافتخار بالانساب القبليه الاصيله وأهتمو بها أهتمام كبير يوازي حياتهم وموتهم ويهتمون بالانساب أهتمام بالغ وكبير. وتجد العربي الاصيل يهتم بأصله وفصله من أختيار النسب العربي الاصيل حتى يرفع هامته بين الناس ويفتخر بخواله وأنسابه بين العرب قاطبه وهذا شأن العرب منذ الجاهليه حتى الان مع أن في الوقت الحاضر أختلفت أمور كثيره في الانساب العربيه والقبليه بعد دخول الحضاره على الامه العربيه والخليجيه بالذات. فنرى اليوم أن هناك الكثير من الاسر العربيه في الجزيره العربيه أصبحو يسعون الى الانتساب الى قبائل أخرى معروفه من أجل خلق تاريخ مزيف لأجدادهم وأصلهم الذي لايعرف عنهم أي شي أو أي معلومه تثبت نسبهم الاصيل . تأصل الكثير من العوائل بالانتماء الى القبائل المعروفه من أجل ذوبان الفروق الاسريه في النسب والاصاله ودمج الدم الاصيل والشريف مع شوائب الماء العكر حتى تضيع بذلك الاصاله والعراقه التي يفتخر فيها العرب وعرفو بها. كل قبيله عربيه تعرف منشأها الاول وتعرف بالتفاصيل تاريخ أصل القبيله منذ القدم حتى الان وكل شيء عن هذه القبائل محفوظ ومعروف وموثق في باطن الكتب والمجلدات التاريخيه التي تثبت نسب كل قبيله وتاريخها وبطولاتها ومساكن كل قبيله تقطن الجزيره العربيه بالذات. وكما تعرفون أحوال الجزيره العربيه المتقلب سواء مناخيه أو أحداث متسبب فيها البشر كالحروب والمرض وغير ذلك ومن هذا المنطلق من الطبيعي يحدث بين المجتمعات في هذه الحاله هجره من منطقة الى منطقه قد تكون بعيده في بعض الاحيان قد تصل الى الانتقال من قارة الى قاره اخرى ومن هنا يحدث خلل في تركيبة القبيله قد يؤثر على تاريخها في طمس هويت تلك القبيله من عدم الاهتمام بالاصاله والتاريخ والمنشأ والنسب. وقد يحدث كذلك تغير في الدم واللهجه والكلام وتظهر بعض العادات وتختفي الكثير من العادات القبليه بسبب الهجره وعوامل الطبيعه والبيئه. والدمج في الانساب واختلاف المصاهره يسبب للقبيله بعض الخلل في التركيبه القبليه المعتاده وهذا أمر يعد طبيعي لحياة الناس والبشر. كذلك في الوقت الحالي اختفت بعض الاسر العربيه اللي كان لها تاريخ مجيد وحافل بالبطوله والكرم والمكانه العاليه الرفيعه بين القبائل الساكنه بالجزيره العربيه. وفي الوقت الراهن خاصه ظهر الكثير من الاشخاص يدعون أصالة النسب والحسب و هناك فئة أخرى ينسبون الى أجدادهم بطولات ومواقف بطوليه كان يتمتع بها هؤلاء الاجداد في الزمن الغابر من الكرم والجود والفروسية الذي لم يذكره اقرانهم في تلك الفترة المزعومه وهذا كله تشويه للواقع وضياع للحقيقه. لكن رغم ذلك تبقى الاصاله والعروبه المعروفه شمس شارقه تشمس على رؤس الشرفاء من العرب وتحفظها طيات الكتب والمخطوطات والرويات التي ينقلها ويحفظها رجال ثقات يرون الحقيقه كما هي . فمهما حدث من تزييف وكذب وإيضافات غير صحيحه إلا أن التاريخ يبقى الحكم والشاهد على ما يحدث من تغير في تاريخ لبعض القبائل والاسر والاشخاص الذين حرفو التاريخ بأكمله من أجل الوصول الى قمة الشرف التي يرون أن لا وصول اليها إلا بطريقة التحريف وتغير الواقع وتشويه سيرة ماكتبه التاريخ وذكره الرواة من الحفاظ والمورخين وممن عاشو في تلك الفتره وتناقلوه من علوم واخبار . فنحن الان في ثورة أعلامية كبيره يتزعمها كثرة المنتديات التي يكتب فيها ماكان حقيقه وما كان ضرب من الخيال والدجل والتزييف التي قد تؤثر على عقلية القارئ الناشئ الذي يبحث عن الحقيقه والواقع فينصدم بزخ كبير من المعلومات الكثيره التي يكون بعضها صحيح والبعض الاخر فيه من تحريف بني أسرائيل لتوراة الشي الكثير الذي يشتت العقل. وهناك العديد من الاشخاص ينقلون معلومات تاريخيه مغلوطه وغير صحيحه ويجادولون ويتمسكون فيها على أن مايدعونه هو الصحيح الذي يجب أن يكتب وينشر . ولاننسى أن الدوله أعزها الله تحافظ على تاريخ الانساب العربيه من خلال التأكد والتثبت من جميع الاصدارات من كتب ومجلدات ودوريات شهريه تتحدث وتتطرق لمثل هذه المواضيع حتى لايكون هناك تغير وتحريف في الانساب. هذا والله أعلم والموفق .

 

أخوي زيزوم
سعدنا بعودتك مجدداً
ومشكور على الموضوع الجميل
فكل الكتابات المزورة خنق للتاريخ
وتغيير مجرى للحقيقة فهي في مقام شخابيط الأطفال
دع من يكتب مخالف للواقع فالأقزام لن تقوم لهم قائمة
دام هناك رجال شرفاء يحملون أمانة القلم بعيداً عن العجرفة والإستعطاف والذل
ألف شكر مرة أخرى

دمت برعاية رب العزة والجلال

 

الغالي ابويزيد
مساك الله بالخير
بشر عن الوالد وكل عام وانت بخير
الحقيقة وانا اقراء ماسطرته تذكرت البيت الي يقول

من قال انا خير الملاء ربحه العنا = ومن قال انا ضيم الرجال يضام

اخي الكريم لايوجد عود من دون دخان سواء استحسن ام غير ذلك
ومن يرى انه فوق الأخرين فهناك من يراه دون مايرى نفسه
عموما احترام الأخرين مهم واحترام عقل المتلقي ايضا له قدره
فكل انسان محترم يحترمه الأخرون ويقدرونه بقدر احترامه لهم
اما من يعيش على اوهام ينسجها لنفسه ويعيش في بوتقتها فمهما كيف نفسه
فهو قد عزل نفسه عن مجتمعه في بوتقته
اخي الفاضل اشكر لك ماذكرته وتقبل مني اجمل تحية

 

هلا اخى بويزيد , كيف الحال , اشتقنا لك ولكتاباتك ونتمنى ان نشوف لك كل يوم حضور فى منتداك , ياهلا باالغالى ,

لايصح الاالصحيح يابويزيد , الصدق يبقى والتصنف جهاله , تقبل تحياتى واحترامى .

 

”

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد القباني أخوي زيزوم سعدنا بعودتك مجدداً ومشكور على الموضوع الجميل فكل الكتابات المزورة خنق للتاريخ وتغيير مجرى للحقيقة فهي في مقام شخابيط الأطفال دع من يكتب مخالف للواقع فالأقزام لن تقوم لهم قائمة دام هناك رجال شرفاء يحملون أمانة القلم بعيداً عن العجرفة والإستعطاف والذل ألف شكر مرة أخرى دمت برعاية رب العزة والجلال

مشكوووور ابوخالد وفالك المليون

 

”

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد بداح الغالي ابويزيد مساك الله بالخير بشر عن الوالد وكل عام وانت بخير الحقيقة وانا اقراء ماسطرته تذكرت البيت الي يقول من قال انا خير الملاء ربحه العنا = ومن قال انا ضيم الرجال يضام اخي الكريم لايوجد عود من دون دخان سواء استحسن ام غير ذلك ومن يرى انه فوق الأخرين فهناك من يراه دون مايرى نفسه عموما احترام الأخرين مهم واحترام عقل المتلقي ايضا له قدره فكل انسان محترم يحترمه الأخرون ويقدرونه بقدر احترامه لهم اما من يعيش على اوهام ينسجها لنفسه ويعيش في بوتقتها فمهما كيف نفسه فهو قد عزل نفسه عن مجتمعه في بوتقته اخي الفاضل اشكر لك ماذكرته وتقبل مني اجمل تحية

ولد بداح
ياكثر هؤلاء الذين ينسجون لأنفسهم تاريخ مجييييد وهناك ناس مع الاسف ينجرفون معاهم ويصدقونهم فيما يقولون
وفالك طيب .

 

”	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد الرهيف هلا اخى بويزيد , كيف الحال , اشتقنا لك ولكتاباتك ونتمنى ان نشوف لك كل يوم حضور فى منتداك , ياهلا باالغالى , لايصح الاالصحيح يابويزيد , الصدق يبقى والتصنف جهاله , تقبل تحياتى واحترامى .

ابواحمد
ابشرك بخير . اما بالنسبة للحضور فنقووووول دام الوضع مستقر في المنتدى والقائمين عليه يحكمون بالعدل بعيداً عن المجاملة فنحن باقون وغيرنا باقين إلا انني اسمع أن هناك اعضاء ناوين على الرحيل مدري لييييه ؟؟؟
وكما قلت لايصح إلا الصحيح يابو أحمد ويابوخالد
فالك المليوووون .

 

بسم الله الرحمن الرحيم


الاخ العزيز زيزوم بارك الله فيك وسدد خطاك ومواضيع الشيقة التي تجبر الاخرين على المشاركة او المطالعة ..

اخي زيزوم بالنسبة الفخر بالنسب فهذا في شريعة الاسلام شي غير محبب والعصبية القبلية ايضا قال عنها افضل البشر " صلى الله عليه وسلم " دعوها فإنها منتنه .. الخ وقال الله تعالى في كتابه كريم ( فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون، فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون) فالأدله الكريمة السابقة لا تنادي الى التفاخر بالنسب ويدل بعضها الأخر الى الانساب بين الناس شي وقتي ينتهي بإنتهاء عمر الانسان ويبقى الانسان معلق بعمله يرجو رحمته ربه . وعندما اتى الاسلام اخواني الكرام بتر العصبية القبيلة ومعها التفاخر بالنسب وكذلك من كان فيه نعرة العصبية كان يطلق عليه انت امرئ فيك جاهليه .. والأدله كثيرة ومنها ابن نوح عليه السلام عندما طلب من الله ان ينجيه قال عنه الله انه عمل غير صالح .
اتى الاسلام وبتر العصبية واخا بين المهاجرين والانصار وساوى بين علي وبلال وسلمان الفارسي وابو بكر وارتفعت صله العبد بربه واصبح الدين هو المقياس وهو الرابط ،وهو الاساس لعلاقة البشر مع بعضها .، وعندما ضعف الدين في قلوب المسلمين واصبح صلة العبد بربه صلة عادات واصبح هم الناس هموم دنيوية ومقياسهم مع بعضهم مقياس مناصب ومصالح ونسب وتفاخر وطعن في الاخرين فلا غرابة ان تبحث بعض الاسر الغير قبليه الى الانتساب قبائل ، ولم يقف الامر على هذا الحد اصبح الطعن واللمز في اعراض المسلمين وفي اجدادهم وظهرت كلمات " نحن دمائنا طاهرة " وخط 220 وخط 110 وكل سنه يخرج موديل جديد في التفرقة والتميز بين الناس . اما بخصوص التحريف في التاريخ والامجاد فهذا له سبيبن في نظري السبب الاول عدم الترابط بين ابناء القبيلة لحفظ تاريخهم وثانياً: السكوت عما يحدث من تزوير وتحريف وكما قيل السكوت علامة الرضا .
والحديث يطول في هذا الجانب لكن من تواضع لله رفعه ولا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. اللهم لا تجعلنا من المتكبرين ولا تجعلنا من الظالمين واحشرنا في زمرة الصالحين

 

[color=#003300]

”	اخي زيزوم بالنسبة الفخر بالنسب فهذا في شريعة الاسلام شي غير محبب والعصبية القبلية ايضا قال عنها افضل البشر " صلى الله عليه وسلم " دعوها فإنها منتنه

.. [/color]


الاستاذ القباني
اسعدتني بردك الجميييل وبارك الله فيك وسدد خطااااك الى طريق الحق .
لا اعتراض اخي الفاضل على الحديث الشريف ولا على تعاليم الدين الاسلامي الحنيف وهو مرجعنا في كل امور حياتنا صغيرها وكبيرها .

”	[quote]ولم يقف الامر على هذا الحد اصبح الطعن واللمز في اعراض المسلمين وفي اجدادهم وظهرت كلمات " نحن دمائنا طاهرة " وخط 220 وخط 110 وكل سنه يخرج موديل جديد في التفرقة والتميز بين الناس .

[/quote]

القباني
اظنك يا اخي الكريم عضو فعال ومشارك جيد في منتدى قبلي وتدعو الى الاشتراك في هذا المنتدى والاطلاع على اخبار القبابنة وتاريخهم المجيد وبطولاتهم وهذا بحد ذاته هو صلب موضوعي المطروح والذي تفضلت بالرد مشكورا عليه .
نحن اذا تكلمنا عن منتدى القبابنة فماذا ياترى نقووووول ؟؟؟ يجب ان تكلم بصراحه ولا راح اجاملك ابدا وش رأيك !!!!
هل تستطيع الخروج عن العنصرية القبليه وتجبر اعضاء هذا المنتدى بعدم التحدث عن جميع الامور التي تدعو العصبية القبليييه ؟؟؟
يجب ان نتكلم بواقعيه طالما نحن في منتدى قبلي وجميع ابناء واعضاء هذا المنتدى يفتخرون ويعتزون بماضي اجدادهم وتاريخهم الطوييييل . منه هنا أتعجب من القباني الذي ينبذ القبلييييه وهو واقع من اقدامة الى رأسه في القبليييه !!! .
سؤالي الوحيد لك وارجو الاجااااابه عليه لو تقدم شخص لزواج راعي دين واخلاقة عاليه لكنه غير قبلي ولونه اسود هل تزوجه ؟؟؟

فالك الجنة وبارك الله فيك وبأنتظار اجابتك .

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ العزيز زيزوم بارك الله فيك وسدد خطاك .

بالنسبة للتفاخر بالانساب هذا شي ممقوت في الشريعة الاسلامية والعصبية القبيلة كذلك لأنها والعياذ بالله خرجت من رحم الكبر ولا تؤدي الى خير وقال عليه الصلاة والسلام ( الكبر بطر الحق وغمط الناس) شاء من شاء وأبا من أبا ولا يختلف عليها اثنان .. اما بالنسبة للحفظ النسب فالشريعة سمحت بذلك وإليك هذا الحديث ((عند ابن عباس رضي الله عنهما فأتاه رجل فسأله : من أنت ؟ فمت له برحم بعيدة ، فألان له القول ، وقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم ، فإنه لا قرب للرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ، ولا بعد لها إذا وصلت وإن كانت بعيدة )) وتركت الشريعة مساحة لحفظ النسب والتاريخ بشرط دون تفاخر ودون عصبية وايضا هناك علم اسمه علم الانساب ولا يتعارض مع الشريعة لكن التفاخر والعصبية القبيلة وصف فئة من الناس بالدونية وانهم اصحاب دماء غير طاهر فهذا غير اخلاقي ويتنافى بالكلية مع ديننا الحنيف وقول عمر رضي الله عنه متى استبعدتم الناس وولدتهم امهاتهم احرار وقال تعالى " ان اكرمكم عند الله اتقاكم " وهذا يااخي زيزوم مؤمنون به ولا يختلف ولا يعارض عليه احد . وبهذا نقول ان تميز الناس على حسب بالافضليه على حسب العرق والجنس وترك الدين الذي هو الاساس هذا من الاشياء الخاطئة . وهناك من ينظر الى القبائل العربية التي تسكن الجزيرة ا بأنهم فئة وضيعة في الترتيب الانساني وقد نستغرب هذا الشي ، ونبدأ من رأسهم وهو ابليس الذي استحقر ابونا ادم عليه السلام وقال خلقتني من نار وخلقته من طين . والاخرى اليهود الذين ينظرون للعرب ان حقراء وانهم يجوز غشهم وسرقة اموالهم . واخرين مثلهم مثل الفرس الذين كانوا يستعملون العرب وقبائل العرب في الحروب ويفرضون السيطرة عليهم والاسبان يستحقرون العرب ويطلقون عليهم كلمة " المورو " اي البربر والهمج والقائمة طويلة فأنصح نفسي واخواني الا نتشبه بأبليس واليهود وغيرهم .
اما بخصوص المنتدى وهناك فرق بين العصبية القبيلة والتفاخر (قال عليه الصلاة والسلام - من قتل تحت راية عمية ، ينصر العصبية ، و يغضب للعصبية ، فقتلته جاهلية ) وبين حب الانتماء وحب القبيلة . قال تعالى " وانذر عشيرتك الاقربين " وقال تعالى " الاقربون أولى بالمعروف " واخيك القباني لا يمنع احد الاسلام الذي يمنع هذه الاشياء وعلى الشخص المسلم احترام مشاعر الغير وحتى لو كان في بيته ، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده .

واضيف ان معنى تفاخر هو التالي :
تَفاخَرَ القومُ : فَخَرَ بعضُهم على بعض . و التفاخُرُ التعاظم . و التَّفَخُّر التعظم والتكبر .

بارك الله في اخي زيزوم وسدد خطاه لما يحبه ويرضاه .

 

بالنسبة لموضوع النسب في الإسلام ففيه عدة أحكام منها/
* الفخر بالأنساب فمحرم
* الطعن في الأنساب كذلك محرم ( دعوها فإنها منتنة )
* التواصل في الأنساب ( صلة الرحم ) حث عليها ورد حديث أنه لا يدخل الجنه قاطع رحم
* الكذب في الأنساب والإدعاء لغير الأب رتب عليه الإسلام اللعن والطرد عن رحمه الله
* الكذب في التاريخ والقصص فهو من كبائر الذنوب ودائم ما يفضح الله من يقوم بذلك مهما طالت الايام ( وكل خينة عليها من الله بينة )

أما الزواج بين الأسر القبلية وغيرها فهذا متروك لأعراف المجتمع
فإن كان المجتمع يرى أن هناك تكافئ ولا يعيب على من يفعل ذلك فهو جائز
اما إن كان المجتمع ينكر ذلك فلا يجوز
وبهذا يختلف الحكم بإختلاف المجتمعات والقيم

ولكم أزكى تحياتي
فهد ال ثلاب

 

القباني
لا اعارض كثير مما قلته لكنك حتى الان تتهرب من الرد على سؤالي .!!!

 

”	أما الزواج بين الأسر القبلية وغيرها فهذا متروك لأعراف المجتمع فإن كان المجتمع يرى أن هناك تكافئ ولا يعيب على من يفعل ذلك فهو جائز اما إن كان المجتمع ينكر ذلك فلا يجوز وبهذا يختلف الحكم بإختلاف المجتمعات والقيم

فهد ال ثلاب
اسعدتنا بردك الرائع واكثر من رائع وفاااااالك الطيب .

 

نسعد بك اخي زيزوم وكنت اتوقع انك تقرأ اجابتي من خلال سياغ الرد لكن ربما لم تلاحظه جيداً بخصوص لسؤالك بارك الله فيك وهو يتشعب كثير مثل تشعب اغصان الاشجار ولا اعتقد اجابتي بنعم او لا تفيدك كثيرا .. اذا كنت متفق على كلامي ان الاسلام يمنع التفاخر ويمنع القدح في انساب الغير ويمنع العصبية القبيلة فهذا هومكسبنا جميعاً اننا وضحنا للجميع الأدلة الشرعية بهذا الخصوص.
بخصوص سؤال بارك الله فيك الاجابة لا واعوذ بالله من ان اكون اقدح في الرجل او اني اتكبر عليه والعياذ بالله ،

وهنا انا اطرح لك سؤال عليك

لو انك يا اخي زيزوم يا ابن القبيلة تقدمت انت الى الاسرة المالكة ال سعود " مثل وزير الخارجية او الوليد بن طلال " تريد ان تناسبهم هل يوافقون ولماذا .؟ واريد ان تكون اشجع مني في الاجابة

 

القباني
لن اتهرب مثلك مع احترامي الشديد لك و هناك ناس تقدمو الى آل سعود الله يحفظهم ويرعاهم وزوجوهم ومن ضمنهم أحد أفراد قبيلة السهول وعليه ثلاثة عيال ومعروف لدى الجميع وغيره ناس كثيرين طالما انه من ناس معروفين ومن نسب عزيز لايمانعون أسرة ال سعود في هذا الزواج مع أن هناك أحيانا فوارق من الناحية المادية والبروتوكلات المعتادة والمعروفة لكن فية زواج مع ان اغلب الناس لايحب أن يرتبط مع ال سعود نظراً للفوارق المادية فقط .
انت اخي الكريم اصبحت تهرب من الاجابة بشكل مباشر وواضح بكلام متشعب فية نوع من الذكاء الله يثبت عليك عقلك لكن ما أجمل الوضوح سواء في الاجابة أو حتى طرح السؤال بعيداً عن حشو الكلام الذي يضلل ذهن البعض ولكن اتضحت الصورة لي الان .

”	لو انك يا اخي زيزوم يا ابن القبيلة

اخي العزيز
اسمح لي ان اقول لك أن لي الفخر والعزة أن اكون أنتمي الى هذه القبيلة الغالية والعزيزه ونسبي ولله الحمد لايشوبه شائب امتداداً لتاريخ الاجداد والاباء وارفع رأسي ببطولات القبابنة الكبيرة وسوف اموت وانا اعتز واتفاخر انني من هذه القبيلة الكبيرة .
ومشكور على جميع المداخلات .