وسوم الابــل عند القبابنة

	قبل أن نتطرق إلى وسوم الإبل عند ( القبابنة ) يجب علينا أن نتعرف على ما هو الوسم وما هي أهميته وما إلى ذلك من المعلومات الأخرى . فالوسم عبارة عن رمز أو علامة على شكل خط أو خطوط قصيرة أو حلقات مفرغة يوسم به الحيوان عن طريق الكيّ بهدف تحديد ملكيته جاء في كتاب أحمد بن فارس ( معجم مقاييس اللغة ) أن ( الواو والسين والميم أصل واحد يدل على أثر ومعلم ووسمت الشيء وسماً : أثرت فيه بسمة ) والوسم : أثر الكيّ والجمع وسوم والسمة والوسام : ما وسم به البعير من ضروب الصور والميسم : المكواة أو الشيء الذي يوسم به الدواب والجمع مواسم ومياسم والوسم أثر كيّة تقول : موسوم أي قد وسم بسمة يعرف بها إما كيّة وإما قطع في إذن ٍ أو قرمة تكون علامة له ويضع بعض الدارسين مصطلحاً محدداً للوسم فجاء على إثر ذلك تعريفات متعددة فيرى بعضهم أنه رسم علامة مميزة ثابتة على موقع معيّن بجسم الحيوان لا يمكن إزالتها أو تغيير شكلها بحيث تمثل رمزاً معيناً لقبيلة ما أو فخذ أو جماعة أو فرد ويعرف أيضاً الوسم بأنه عبارة عن كيّ بنار بواسطة سيخ حديد يحمى فيكوى به موضع الوسم على الإبل حيث تعد أبرز الحيوانات التي توسم بعلامة ومع أن هناك حيوانات أخرى تتعرض للوسم مثل البقر والغنم إلا أن الإبل هي أكثر الحيوانات شهرة بالوسم وارتباطاً به وذلك لإعتبارات مرعية عند العرب . وترجع أهمية الوسم بالنسبة إلى القبائل والجماعات أصحاب الأملاك من الإبل والمواشي إلى أنه يعد الوسيلة المتفق عليها لتمييز الأملاك عن بعضها وهوتقليد عربي قديم أقرّه الإسلام واتخذه الخلف عن السلف والعمل به سنة ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم لذلك يعد الوسم شعار القبيلة كما يعد من الناحية العرفية والقانونية والقضائية من وسائل إثبات الملكية وهو أيضاً من دلائل وحدة النسب وروابط القربى وقد اتخذ العرب في الجاهلية والإسلام الوسم ليكون على الإبل والبقر والغنم وتأتي أهمية الوسم على المواشي بإعتبارها أحد مصادر الثروة عند البدو الرحل في شبه جزيرة العرب ويبدو أن وسم المواشي لا يحظى بالعناية التي تعطى للإبل خاصة ويرى بعض الدارسين أن البدو لا يسمون الخيل مطلقاً وذلك بسبب قلة ملاّك الخيل واختصاصها بشيوخ القبائل وأمرائها أما الأغنام فليس لها وسم خاص ولكن بعض القبائل التي تسم أغنامها توحد وسم الغنم مع وسم الإبل وبعض الأسر تنفرد بوسم خاص للغنم أو بقطع صغير في طرف الإذن ويبدو أن عدم وسم الأغنام عند بعض الأسر والقبائل جاء بإعتبار أنها لا تتشابه فيما بينها ومن السهولة التعرف عليها من بين الأغنام الأخرى أو لكثرتها مقارنة بالإبل وينحصر وسم الإبل والمواشي في أحد الفخذين أو إحدى اليدين أو الرقبة أو الإذن بالنسبة للغنم أو الوجه وأفضل مكان يوسم فيه الإبل وكذلك البقر أن يكون في أصول أفخاذها لأنه موضع صلب فيقل الألم فيه ويخف شعره ويظهر الوسم أما الغنم فإن السنة أن توسم في آذانها وقد ورد في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وسم الغنم في آذانها أما الوسم في الوجه فهو منهي عنه . اما وسوم الابل عند أفخاذ القبابنة فهي كالتالي حسب الترتيب الأبجدي/ [

 

الاخوه المحترمين ادارة المنتدى , بعد التحيه والتقدير

جهد تشكرون عليه والله يعطيكم العافيه ولاهنتو اخوانى واتمنى للاداره كل التوفيق والمحبه , شكرا


ملاحظه للاداره :

يرجى ذكر الرقمه .

مثال : المحاركه مغزل وثلاث رقمات

ال ذيب مغزل ورقمه واحده

وسم المشعاب : تقصير الظلع الثانى من المثلث , الظلع الايسر , لكى يظهر المشعاب واضح , لان المشعاب يكون الظلع الثانى اقصر بكثير من الاول .

شكرا

 

أخوي حد الرهيف
شاكرين لك ملاحظاتك وستؤخذ بعين الإعتبار
دمت يالغالي في حفظ الله

 

بيض الله وجيهكم يالادارة


لاهنتوا

 

أخوي ناصر
ألا يوجد ملاحظة على وسم العناقيد

 

”	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر حضرم العنقودي بيض الله وجيهكم يالادارة لاهنتوا

الحقيقه يا اخوان لقد اسهمتم اسهامات جباره والقادم أفضل انشاء الله.....لقد اثريتوا قسم النسب و التاريخ و أظهرتوا علو كعب في البحث و التقصي بأسلوب علمي رصين.....مقابلات موثقه بالصور و الصوت, خرائط من الاقمار الصناعيه, و مخطوطات سوف ترونها انشاء الله تبرز من هم القبابنه
و تاريخهم المشرف وبطولاتهم.....بارك الله في جهود الجنود الخفيه وجزاهم عنا كل خير...لا خلا و لا عدم يا الاد قبان.

لا دقبان

 

”

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاد قبان الحقيقه يا اخوان لقد اسهمتم اسهامات جباره والقادم أفضل انشاء الله.....لقد اثريتوا قسم النسب و التاريخ و أظهرتوا علو كعب في البحث و التقصي بأسلوب علمي رصين.....مقابلات موثقه بالصور و الصوت, خرائط من الاقمار الصناعيه, و مخطوطات سوف ترونها انشاء الله تبرز من هم القبابنه و تاريخهم المشرف وبطولاتهم.....بارك الله في جهود الجنود الخفيه وجزاهم عنا كل خير...لا خلا و لا عدم يا الاد قبان. لا دقبان

الحقيقة الجهود جباره ومجهودات كبيره بذلها الأخوان في ادارة المنتدى جزاهم الله كل خير

 

[fبيض اللة وجوهكم على هذا المجهود المتميز

 

”	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد ال زيد [fبيض اللة وجوهكم على هذا المجهود المتميز

ووجهك أبيض طال عمرك

 

بارك الله فيكم على المعلومات القيمة والمفيده للجميع والحقيقة اطلعت عليها البعض من قبائل اخرى استفادوا منها لمعرفة لمن تكون هذه الابل
شكرا على جهودكم والمنتدى يحمس بالمشاركات البناءه والله يعينا كأعضاء بذلك

 

”	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مصبح بارك الله فيكم على المعلومات القيمة والمفيده للجميع والحقيقة اطلعت عليها البعض من قبائل اخرى استفادوا منها لمعرفة لمن تكون هذه الابل شكرا على جهودكم والمنتدى يحمس بالمشاركات البناءه والله يعينا كأعضاء بذلك

تشرفنا بمرورك بن مصبح ولاشكر على واجب نتمنا أن نكون وفقنا بذلك
تقبل فائق التحية والتقدير

 

اخي المشرف العام للمنتدى : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
اخي اشكرك كل الشكر على هذا المنتدى الرائع وادعو لك من كل قلبي

وحقيقة افتخر انني احد اعضاء هذا المنتدى القباني 0
واحب أسألك اخي عن احد الوسوم حيث انه يوجد عندي وسم مكون من ثلاث نقط 00هكذا ارجو من اخي ان كان يعرف ان يخبرني ولك مني خالص الشكر

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وكما نرى هذي وسووم قبيلة القبابنه و كما اعتقد ان الكثير منم ابناء قبيلة لا يعرف الوسوم للقبيله


مشكووور ادارة المنتدى على الطرح الرائع

لا خلا ولا عدم

 

يبدو ان عشاق الابل كثر ولله الحمد........وتسلمون على التوضيح ......لكن هل يتم تبادل المنافع لملاكها كالبيع والتناسل لمن لديه سلاله طيبه او تبادل المعلومات للفحول الطيبه من يملكها القبابنه زاويه تستحق ان تكون ولاتنسونا من الدلاله

 

السلام عليكم ورحمـه الله وبركاته ،،

اشكر وأثني .. وأقدر...على مثـل هذ1 الطرح اللذي يثري سماء هذ1 المنتدى ..
فـ مثـل هذه المعلومات تحتاج لـ رصــد وتوثيـق وتدويـن ،

فـ اتمنى من الاداره الكريمـه : ان يكون لـ مثل هذه المواضيـع مثـل ( سير مشايخ القبيلـه ، وانسابها ، وامجادها ، وبطولات فرسانها ) نصيب الاسد من الاهتماام ،، وان تكون بصمـة الاهتماام واضحـه من تثبيـت ، هذه المعلومات والمواضيـع ،، فـ المنتديات القبليـة تعتبر " خزنـه ثمينـه " لـ رصد وتدوين التاريخ القديـم .. اللذي لايشابهه في زمنـنا الحالي سوى ،، تدوينـه ............... والله المستعان



تقبـل مروري ................ودمتم بـ وود...