مقتطفات من عيون الشعر العربي

	ليتك ما فهمت! لأبي إسحاق الألبيري تـفـت ُ فـــؤادك الأيـــام فـتَّــاوتنحت جسمك الساعات نحتـا وتدعـوك المنـون دعـاء صـدقألا يـاصـاح أنـــت أريـــد أنـتــا أراك تحـب عـرسـاً ذات مــالٍأبــتَّ طلاقـهـا الأكـيـاس بـتَّــا تنام الدهر ويحـك فـي غطيـطٍبـهـا حـتـى إذا مـــتَّ انتبـهـتـا فكـم ذا أنـت مخـدوع وحـتـىمتـى لاتـرعـوي عنـهـا وحـتـى أبــا بـكـر دعـوتـك لــو أجبـتـاإلـى مافيـه حـظـك إن عقلـتـا إلـى عـلـم تـكـون بــه إمـامـاًمطاعـاً إن أمــرت وإن نهيـتـا ويجلـو مـا بعينـك مـن عشاهـاويهـديـك السـبـيـل إذا ضلـلـتـا وتحمـل منـه فـي ناديـك تاجـاَويكسـوك الجمـال إذا اعتريـتـا ينـالـك نفـعـه مـادمــت حـيــاًويبقـى ذخــره لــك إن ذهبـتـا هو العضـب المهنـد ليـس ينبـوتصيـب بـه المقاتـل إن ضربتـا وكـنـز لا تـخـاف علـيـه لـصــاًخفيف الحمل يوجد حيث كنتـا يـزيـد بكـثـرة الإنـفــاق مـنــهوينـقـص إن بــه كـفـاً شـددتـا فلو قد ذقت من حلواه طعمـاًلآثـــرت الـتـعـلـم واجـتـهـدتـا ولم يشغلك عنـه هـوى مطـاعولا دنــيــا بـزخـرفـهـا فـتـنـتـا ولا ألـهـاك عـنـه أنـيــق روضولا خــــدر بـربـربــه كُـلِـفـتــا فقـوت الـروح أرواح المعـانـيوليس بأن طعمت وإن شربتـا فواظـبـه وخــذ بـالـجـد فـيــهفـإن أعطـى الإلـه قـد انتفعتـا وإن أوتيـت فـيـه طــول بــاعوقـال النـاس أنـك قـد سبقتـا فــلا تـأمـن ســؤال الله عـنـهبتوبـيـخ علـمـت فـهـل عملـتـا فـرأس العلـم تقـوى الله حقـاوليـس بـأن يقـال لقـد رأستـا وأحسـن ثوبـك الإحسـان لا أنتُرى ثـوب الإسـاءة قـد لبستـا إذا مالـم يفـدك العـلـم خـيـراًفخيـر منـه أن لـو قــد جهلـتـا وإن ألقـاك فهمـك فـي مـهـاوٍفليتـك ثــم ليـتـك مــا فهمـتـا ستجني من ثمـار العجـز جهـلاًوتصغر في العيـون وإن كبرتـا وتفقـد إن جهلـت وأنــت بــاقٍوتوجـد إن علمـت وقـد فُقدتـا وتذكـر قولتـي لـك بعـد حـيـنٍوتغبـطـهـا إذا عـنـهـا شُـغـلـتـا وسوف تعـض مـن نـدم عليهـاومـا تغنـي النـدامـة إن ندمـتـا إذا أبصرت صحبك فـي سمـاءٍقد ارتفعـوا عليـك وقـد سفلتـا فراجعـهـا ودع عـنـك الهـويـنـافمـا بالبـطء تـدرك مـا أردتــا ولا تحفـل بمـالـك والْــهُ عـنـهفليـس الـمـال إلا مــا علمـتـا وليس لجاهل في الناس معنىولـو مُلْـك الـعـراق لــه تَـأتَّـى سينطق عنك علمك فـي نَـديٍّويكتـب عنـك يـومـاَ إن كتبـتـا ومــا يغنـيـك تشيـيـد المبـانـيإذا بالجهـل نفسـك قـد هدمـتـا جعلت المال فوق العلـم جهـلاًلعمرك في القضيـة مـا عدلتـا وبينهـمـا بـنـص الـوحـي بَــونٌستعـلـمـه إذا (طـــه) قــرأتــا لئـن رفـع الغـنـي لــواء مــالٍلأنـت لـواء علمـك قـد رفعـتـا وإن جلس الغني على الحشايالأنت على الكواكب قد جلستـا وإن ركـب الجـيـادَ مسـوّمـاتٍلأنـت منـاهـجَ التـقـوى ركبـتـا ومهمـا افتـض أبكـارَ الغـوانـيفكم بِكرٍ من الحكم افتضضتـا وليـس يضـرك الاقـتـار شيـئـاًإذا مـا أنـت ربـك قــد عرفـتـا فمـاذا عنـده لـك مـن جمـيـلإذا بـفِـنــاء طـاعـتــه أنـخـتــا فقابل بالقبول صحيـح نصحـيفإن أعرضت عنه فقد خسرتـا و إن راعـيـتـه قـــولاً وفـعــلاًوتـاجـرت الإلــه فـقـد ربحـتـا فليسـت هــذه الدنـيـا بـشـيءتسـوؤك حقـبـة وتـسـر وقـتـا وغايـتـهـا إذا فــكــرت فـيـهــاكفيئـك أو كحلـمـك إن حلمـتـا سُجنـت بهـا وأنـت لهـا محـبٌفكيـف تحـب مـا فيـه سُجنـتـا وتطعمك الطعام وعـن قريـبستطعم منك مـا منهـا طعمتـا وتعـرى إن لبـسـت بـهـا ثيـابـاًوتكسـى إن مـلا بسهـا خلعـتـا وتشهـد كـل يــوم دفــن خَــلًّكـأنـك لا تـــراد بـمــا شـهـدتـا ولـم تُخـلـق لتعمـرهـا ولـكـنلتعبـرهـا فـجِــدَّ لـمــا خُلـقـتـا وإن هُدمتْ فزدهـا أنـت هدمـاًوشيّد أمـر دينـك مـا استطعتـا ولا تحزن علـى مـا فـات فيهـاإذا مـا أنـت فـي أُخـراك فزتـا فليـس بنافـع مـا نـلـت منـهـامـن الفانـي إذا الباقـي حُرمتـا

 

ابدعت في الاختيار اخينا المبدع المبرمج

ودنا لو تعطينا نبذه عن الشاعر
حفظك الله ورعاك

 

السلام عليكم ...
أشكرك أخ القباني على مرورك و ردك الجميل.
و هذه نبذه مختصرة عن ابي اسحاق الألبيري .

نبذه عن الشاعر :
هو إبراهيم بن مسعود بن سعيد التجيبي الغرناطي الألبيري ، أبو إسحاق ، كان عربي الأصل كما يدل عليه لقبه (التجيبي) . سكن غرناطة أيام أميرها باديس بن حبوس ، ولم يدرك عنده الخطوة ولا المكانة التي كان يرجوها ، وكان لباديس وزير يهودي اسمه إسماعيل بن (النغدلة) أو (النغرلة) ، ولما توفي خلفه في الوزارة ابن له يسمى يوسف ، فزاد استبداده بأمور . الدولة ، وكان لباديس ابن اسمه (بلقين) رشحه أبوه للإمارة من بعده ، وقد ضاق (بلقين) باستبداد يوسف بن إسماعيل (صموئيل) فجعل يحض أباه على الاستغناء عنه ، وعلم يوسف بالأمر فدبر اغتيال (بلقين) . ولما انكشف أمر الاغتيال زعم يوسف أن نفرا من خدمه وجواريه فعلوا ذلك ، فقام باديس بقتل نفر كبير منهم . وكان أبو إسحاق الألبيري ممن يحض باديس وبني صنهاجة ، قوم باديس ، وأهل غرناطة كلهم ، على الفتك باليهود ، واستطاع يوسف أن يحمل الأمير باديس على إخراج أبي إسحاق من غرناطة فأمر بنفيه وإخراجه منها ، فذهب أبو إسحاق إلى (البيرة) وعاش فيها على إحدى التلال عيشة الزاهد المتصوف ، وهناك نظم قصيدة في الحض على الفتك باليهود ، وفيها سرد جميع التهم الموجهة إليهم وذكر جميع الصور التي كان استبدادهم بالمسلمين يجري فيها . وقد أثرت هذه القصيدة في أهل غرناطة فثاروا على اليهود وقتلوا منهم مقتلة عظيمة ، وكان ذلك سنة 459 هـ وبعدها بقليل توفي أبو إسحاق . كان أبو إسحاق فقيها ومحدثا بارعا في الحديث ، كذلك كان شاعرا وجدانيا محسنا ، وأكثر شعره في الزهد والتصوف والحكم ، على أن شهرته قائمة على قصيدته في التحريض على الفتك باليهود ، وهي قصيدة سهلة التركيب واضحة المعاني ، مملوءة بالصور المثيرة للنخوة والإباء وفيها يقول:

<b><font                                                    size"2" face="Tahoma"><b><font size="4">ألا قل لصنهاجة أجمعين=بدور الزمان وأسد العرين

مـــــقـــــالـــــة ذي مـــــــقــــــــة مـــــشـــــفــــــقيـــــعــــــد الــنــصــيــحـــة زلـــــفــــــى وديـــــــــــن

لــــــــقــــــــد زل ســـــيـــــدكــــــم زلـــــــــــــــــةتـــــقــــــر بـــــهــــــا أعــــــيــــــن الــشــامــتـــيـــن

تـــــخــــــيــــــر كــــــاتــــــبــــــه كـــــــــافـــــــــراولــــــــو شــــــــاء كــــــــان مــــــــن الـمـؤمــنــيــن

فــــــعــــــز الــــيــــهــــود بــــــــــــه وانــــتــــخــــووتـــــاهـــــوا , وكـــــانـــــوا مــــــــــن الأرزلـــــيـــــن

أبـــــاديــــــس أنـــــــــــت امـــــــــــرؤ حــــــــــــاذقتـــصـــيــــب بـــظـــنــــك نـــــفــــــس الــيـــقـــيـــن

فـــكــــيــــف تـــــحــــــب فــــــــــــراخ الــــــزنــــــاوقــــــــــد بـــغـــضــــوك إلـــــــــــى الــعــالــمــيـــن

وكـــــيــــــف يـــــتــــــم لـــــــــــك الـــمـــرتـــقـــىإذا كـــــنـــــت تـــبـــنــــي وهــــــــــم يـــهــــدمــــون

فــــــــــــلا تــــتــــخــــذ مــــنــــهــــم خــــــادمــــــاوذرهــــــــــم عـــــلـــــى لـــعـــنــــة الــلاعـــنـــيـــن

فــــقــــد ضــــجـــــت الأرض مـــــــــن فــســقــهـــموكـــــــــــادت تـــمــــيــــد بـــــنــــــا أجـــمـــعـــيـــن

وقـــــــــــد نــاهـــضـــوكـــم إلـــــــــــى ربـــــكــــــمفـــــمــــــا يــمـــنـــعـــون ومـــــــــــا يـــنــــكــــرون

ورخـــــــــــــــــــــــــم قـــــــــــــردهـــــــــــــم دارهوأجــــــــــرى إلـــيــــهــــا نـــمــــيــــر الـــعــــيــــون

وصـــــــــــــــارت حــــوائــــجــــنــــا عــــــــنــــــــدهونـــــحــــــن عـــــلــــــى بـــــابــــــه قــــائــــمــــون

ويـــضــــحــــك مـــــنــــــا ومــــــــــــن ديــــنــــنــــافـــــإنــــــا عــــــلــــــى ربــــــنــــــا راجــــــعــــــون

فـــــبــــــادر عــــــلــــــى ذبــــــحــــــه قــــــربــــــةوضــــــــح بــــــــه فــــهــــو كــــبـــــش ســـمـــيـــن

ولا تــــرفـــــع الـــضـــغــــط عــــــــــن رهـــــطـــــهفــــقــــد كــــنــــزوا كـــــــــل عــــلـــــق ثـــمـــيـــن

وفــــــــــرق عـــــراهــــــم وخـــــــــــذ مـــالــــهــــمفـــــأنــــــت أحـــــــــــق بـــــمــــــا يـــجـــمـــعـــون

ولا تـــحــــســــبــــن قـــتــــلــــهــــم غـــــــــــــــدرةبــــــــل الــــغــــدر فــــــــي تــركـــهـــم يــعــبــثــون

فـــــقــــــد نـــكــــثــــوا عـــهــــدنــــا عــــنــــدهــــمفـــكـــيــــف نـــــــــــلام عـــــلــــــى الــنــاكــثــيـــن

وكــــــيــــــف تــــــكــــــون لــــــنــــــا هــــــمـــــــةونـــــحـــــن خـــــمـــــول وهــــــــــم ظـــــاهـــــرون

ونـــــحــــــن الأذلــــــــــــة مــــــــــــن بـــيـــنـــهـــمكـــــأنـــــا أســـــأنــــــا وهـــــــــــم مــحـــســـنـــون

فـــــــــــلا تـــــــــــرض فــــيــــنــــا بــأفــعــالـــهـــمفـــــأنــــــت رهـــــيــــــن بـــــمــــــا يـــفـــعـــلـــون

وراقـــــــــــب إلـــــهــــــك فــــــــــــي حــــــزبــــــهفحزب الإله هم المفلحون</font></b></font></b>

(منقول من موقع الإسلام التابع لوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد)

 

	اشكر الاخ مبرمج على اختيار هذه القصيدة

 

شكرا لك يامبرمج
بيض الله وجهك على الابداع

 

وينك يامبرمج فاقدينك ومشاركاتك تسلم يالغالي

 

مشكور أخوي مبرمج على النبذة الجميلة للشاعر والقصيدة الأجمل .. تقبل تحياتي

 

شكرا الف والف يامبرمج ,,, لاهنت .

 

السلام عليكم .. و مرحبا بكم جميع

احترم الجميع .. حياك الله . اسعدني ان القصيدة اعجبتك ,
و اعجبني ردك لانه اول رد على الموضوع بعد فترة طويييييلة ( لاحظ التورايخ )

ولد بداح .. سلمت و لا فقدت غالي ..

اسعدني مروركم جميع و شكرا على ردودكم الجميلة ,

تقبلو تحياتي

 

حيا الله رجعة المبرمج
من زمان ما شفناك ولا سمعنا حسك
ومشكوور على النقل وعلى المصدر

 

بيض الله وجهك على القصيده

 

ابن عبدالله ,, الله يبارك فيك ويبقيك .


العروان .. شكرا لمرورك