|
قبأيـلٍ تسكـن بشـبـه الجـزيـرهجزيـرةٍ تبهـر عريـضـه كبـيـره |
والكـل منهـم لـه منـازل وديـرهمن ساحل الأحمر ليا ساحـل عمـان |
منهم " عتيبـه " نـعـم والله عتـيـبـهقبيلـةٍ بـيـن القبـايـل عريـبـه |
أمجادهـم تعـرف ولا هـي غريـبـهليا حل طار المجـد يطـرون عتبـان |
ومنهم بني الحارث هل المذهب الزينكسابة القاله علـى العسـر والليـن |
تاريخهـم معـروف ما هـم غبييـنوالنعم يإبن الحارث طيـور حـوران |
ومنهـم " سبيع " ونعـم بسبيـع دايـمتاريخهم يشهد لهم فـي القـدايـم |
نقـول حـق ولا نحـب الظـلايـميستاهلـون المـدح والنعـم سبعـان |
و " غامد " ونعم بغامـد أهـل الشكالـهقيـف شجيـع كـامـلات خصـالـه |
الطيـب فيهـم والكـرم والبسـالـهإلاّ وفي وقـت المحاضيـر شجعـان |
و " قحطان " ساس الأصل نعـم القبيلـهأفعالهـم مـن غيرهـم مستحيـلـه |
بالطيب عـدو كـل عيطـاء طويلـهوالنعـم والله يا صناديـد قحـطـان |
والنعم " بالأشراف " نسـل الصحابـهالديـن فيهـم والسخـاء واللبابـه |
والعرف والمعـروف شـدوا ركابـهوالنصح والإرشاد عن كـل عصيـان |
وأولاد وائــل نـعـم والله قبيـلـهأهـل الفعايـل والعمـوق الأصيلـه |
منهـم ملـوك يكسبـون النفيـلـهاسم ( عنزه ) في قمـة المجـد عنـوان |
و " شمر " ليـا عـدت فعـول النحايـاوالنعـم والله يـا رجـال ا لطنـايـا |
حمايـة القالـه سـهـوم المنـايـانقولهـا فـي حقهـم سـر وإعـلان |
والنعـم " للعجمـان " ما فيـه معـروفقول وفعل ما تنفـع نقـاط وحـروف |
مجـدٍ تعـلا كنـه سهيـل مشيـوفدليلنـا فـي مدحهـم فعـل راكــان |
و " مطير " حمران النواظر هـل الجـودتاريخهم من قبـل واضـح ومعـدود |
مجـدٍ مثبتـة براهـيـن وشـهـودما ينجحـد مجـد وأهاليـه مـطـران |
ونعمٍ " بحرب " ليا طرا طاري الأمـداحأهل الموا قف كل ما صـاح صيـاح |
حرابهـم بالنـوم ما هـوب يـرتـاحمن ضيمهم ما يمرح الليـل سهـران |
و " سليم " أهل مجد مسجل بالأسطـارذربين أهـل قالـه وبالعـرف شعـار |
وأظن هرج الصدق ما يقبـل إنكـارأخذ الأدب والعرف من روس سِلمـان |
وجمع " الدواسر " ما بهم قـول قايـلدوسـر جمـل يشتـال كـل الثقايـل |
باسمـه تسمـوا والفعايـل دلايــلغـدران مـوت ما تحلـى بـغـدران |
و " بني تميـم " اللـي فخرهـم مقيمـيودليلنا قول ابـن صقيـه ا لتميمـي |
يدري بهم مـن كـان قلبـه فهيمـيأخبارهم شاعـت لحضـر وبـدوان |
وأيضا " بني خالـد " عـذاب العنيـديجو من سلالة " خالد بـن الوليـدي " |
قـول محقـق ما نقـول السريـدينقرأ ونبحث لين نـدري بمـا كـان |
و " زهران " جن الحرب يوم الحرايـباللـي طعنهـم يـودع ا لـدم رايـب |
هبت لهـم مـن كـل طيـب هبايـبوالنعـم والله يا رجاجيـل زهــران |
و " عسير " عسرين علـى كـل طمـاعسباعٍ تعشي سبـاع الأقـذال بسبـاع |
السيـف بيديهـم مخلـد ومـطـواعورمـاه ليـا رد النظـر لام نيشـان |
و " شهران " مشهورين والجـد شاهـرالكـل منهـم فـالمهمـات مـاهـر |
طيب ليا عـدوا هـل الطيـبظ€اهـرمعـروف ما يطويـه بعـد ونسيـان |
و " بلقرن " قرن الموت شرابـة الـدمحرابهـم يسقونـه الصبـر والسـم |
في رؤسهم شيمـه وعـادات ولـزمما ينحصـي تعريفهـم عبـر قيفـان |
وأيضا " بني مالـك " ذكرنـا فخرهاالطيب طـوع يـدينهـم ما عسرهـم |
ليا ماجت أمواج البحر مـن بحرهـمبحر يكز الموج مـن غيـر جيـلان |
والنعم " بالأحمـر " علـى كـل حالـيفي كـل صعبـات اللـوازم رجالـي |
شوامـخ ما هـم بـجـرف هيـالـيكسبان يا حايز علـى المـدح كسبـان |
و " شمران " ليا شمر عن الساعد الثوبحرابهم يقفـي مـذلـل ومرعـوب |
كم كدروا يوم الكـدر كـل مشـروبياهل الوفاء محد جحد فعـل شمـران |
والنعم " بالأسمـر " ليـا حـل طـاريشمعة فخرهـم ماذرتهـا الـذواري |
يروون صفحـات القنـا والشبـاريويوردون ا لسيف لا صـار عطشـان |
وصبيان " يام " أهـل العمـوق العريقـةستر الظعن يـوم الاّيـادي طليقـة |
ما تختفي عن عيـن عاقـل حقيقـةيام الحرايب يوم سوقـات الأظعـان |
والنعم والله فـي رجـال " الشـرارت "الطيب له فيهـم مـواري وإمـارات |
أهل المراجل يـوم الأيـام عسـراتالكل منهـم يجلـب الـروح قربـان |
أيضا " بني هاجر " كفـوف الأسـودييثبت لهم في كـل عليـاء وجـودي |
قول عليه الفعـل الأبيـض شهـوديوالصـدق قايـد للمعانـي وقبطـان |
ونذكر " بلي " بلواء على كل عاصـيليا جاء نهار فيه شيـب النواصـي |
رجالهم ينطـح خشـوم الرصاصـيليا طار ستر الوجه عن دعج الأعيان |
وأيضا " جهينه " عزوة باسهـم بـاسنطاحة ا لغاره علـى قـب الأفـراس |
أمجادهم من يوم خلقوا علـى سـاسبيت جويـد مـا نخلـع فيـه بيبـان |
وأيضا " السهول " لهم مواقف وتشجيـعيطوعـون الـضـد لازام تطـويـع |
ويقال عنهـم انهـم حلـف لسبيـعذولا وذولا نعـم وافـيـن الأفـنـان |
وأيضا " الظفير " أهل الظفر والمدايـحيوم الثميـدي مثـل وبـل الروايـح |
ارجـال ما فيهـم غمـوز وقـدايـحمنهم زبون أهل المقاصيـر " نومـان " |
وسفيان من قبل النبـوه لهـم بيـتصحيح لا أز ل بكلامـي ولا أخطيـت |
قريت في كتـب التواريـخ وأوحيـتسفيان سلسلة العريب ابـن سفيـان |
و " طويرق " أهل الشيمـه المستديمـهوأهل الوفاء وأهل اليديـن الكريمـه |
للجـار عـز وللمـعـادي هزيـمـهأقولهـا مانـي بـراعـي تـلـوان |
و " هذيل " أهل غيره ومذهـب وجيـرهوميزاتهـم مـن غيـر هـذا كثيـره |
وليـا قـدح للحـرب قـادح ذخيـرهتلقـى مقاديـم الرياجيـل هــذلان |
و " قريش " مجـد قريـش كـل درابـهقوم الرسول وقوم بعـض الصحابـه |
ومجـد تعـدى الهاشمـي وشنبابـهاللي من قلـوب البشـر زال الأدران |
و " ثقيف " مـا يحتـاج نذكـر فخرهـمما دام " ابن يوسف " على طـول منهـم |
يكفيهـم " الحجـاج " مجـد شهـرهـمبالكتب والتاريـخ فـي كـل ديـوان |
و " بني رشيد " مـن القبائـل يعـدونليا جت مجـالات المواقـف يبـدون |
يبنـون بنيـان الفخـر ما يـهـدونواللي نقدهم ما معـه علـم بخصـان |
ونذكر " بني مـره " ونعـم آل مـرهللجـار عـز واللمعـادي مـضـره |
واليـوم فـي نعمـه وسـره وقـرهبين الثلاث اللي خذتهـم بالأحصـان |
و " أكلب " هل الطالات وأهل النواميـسإمسيسـن بدوحـة المجـد تسيـس |
كلامنـا ما بـه مجـامـل وتلبـيـسوالقول لاسلم الغـوى والخطـاء زان |
والمعـذره يـا واسعيـن المعـرفـهإن غاب عن تفكيري أحـد ما أعرفـه |
للشعـر تصريـف وللهرج صـرفـهولا ينتجـازى الناسـي إلا بغـفـران |
|
= :: (( قصيدة الشاعر الكبير / فيصل الرياحي رحمه الله في القبائل )) :: =
العرض العادي
